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古诗 谒元圣祠
朝代 清代
作者 乾隆
释义

谒元圣祠原文

遗祠近可寻,古树峙清森。

于子孝惟笃,为臣忠允谌。

六封难考昔,八佾岂犹今。

成赐伯禽受,或非公本心。

诗词问答

问:谒元圣祠的作者是谁?答:乾隆
问:谒元圣祠写于哪个朝代?答:清代
问:谒元圣祠是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押侵韵 出处:御制诗三集卷九十六

参考注释

遗祠

古祠。 宋 梅尧臣 《臧子文剡县主簿》诗:“古木潭上阴,遗祠巖下启。” 宋 陆游 《思蜀》诗:“废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行。” 清 顾炎武 《灵石县东北三十五里神林晋介之推祠》诗:“遗祠君故乡,父老事惟谨。”

清森

清静幽深。 唐 陆希声 《苦竹径》诗:“山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。” 郭沫若 《天地玄黄·峨嵋山下》:“晚间或凌晨,在那山下浮舟,有一种清森的净趣,也很值得玩味。”

为臣

指臣位,官职。《孟子·公孙丑下》:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致为臣而去。” 赵岐 注:“三諫不用,致仕而去。”

忠允

忠诚公充。《隶释·汉小黄门谯敏碑》:“忠允篤诚,以直佐主帅。”《晋书·荀顗传》:“侍中、太尉 顗 ,温恭忠允,至行纯备,博古洽闻,耆艾不殆。”

八佾

亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。《论语·八佾》:“ 孔子 谓 季 氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!” 朱熹 集注:“佾,舞列也;天子八,诸侯六,大夫四,士二。”《汉书·礼乐志二》:“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注:“溢与佾同。佾,列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》:“堂献六瑚,庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鏗九韶,撞六律;歌千人,舞八佾。”

本心

(1) 原来的心愿

(2) 旧指天生的善性;天良

此之谓失其本心。——《孟子·告子上》

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更新时间:2025/3/16 14:09:10