古诗 | 谒元圣祠 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 谒元圣祠原文遗祠近可寻,古树峙清森。 于子孝惟笃,为臣忠允谌。 六封难考昔,八佾岂犹今。 成赐伯禽受,或非公本心。 诗词问答问:谒元圣祠的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押侵韵 出处:御制诗三集卷九十六 参考注释遗祠古祠。 宋 梅尧臣 《臧子文剡县主簿》诗:“古木潭上阴,遗祠巖下启。” 宋 陆游 《思蜀》诗:“废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行。” 清 顾炎武 《灵石县东北三十五里神林晋介之推祠》诗:“遗祠君故乡,父老事惟谨。” 清森清静幽深。 唐 陆希声 《苦竹径》诗:“山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。” 郭沫若 《天地玄黄·峨嵋山下》:“晚间或凌晨,在那山下浮舟,有一种清森的净趣,也很值得玩味。” 为臣指臣位,官职。《孟子·公孙丑下》:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致为臣而去。” 赵岐 注:“三諫不用,致仕而去。” 忠允忠诚公充。《隶释·汉小黄门谯敏碑》:“忠允篤诚,以直佐主帅。”《晋书·荀顗传》:“侍中、太尉 顗 ,温恭忠允,至行纯备,博古洽闻,耆艾不殆。” 八佾亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。《论语·八佾》:“ 孔子 谓 季 氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!” 朱熹 集注:“佾,舞列也;天子八,诸侯六,大夫四,士二。”《汉书·礼乐志二》:“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注:“溢与佾同。佾,列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》:“堂献六瑚,庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鏗九韶,撞六律;歌千人,舞八佾。” 本心(1) 原来的心愿 (2) 旧指天生的善性;天良 此之谓失其本心。——《孟子·告子上》 |
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