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古诗 和钱处和扇车
朝代 宋代
作者 曹勋
释义

和钱处和扇车原文

君家世德胄,富贵出谦受。
泠然御寇车,为君驻户牖。
初讶鼓清薰,与客破宿酒。
又疑建溪风,碾声出两肘。
细视碧玉架,莲梗转双手。
遂令青田鹤,奋翼挥莫后。
因知心匠妙,殆与造物友。
人生土宇内,孰不涉烦垢。
有物能浑成,既耦不以九。
坐使尘沙劫。
热恼如拉朽。
惟君韵高秀,人誉不容口。
述作协穆如,亦莫秘关钮。
原君均此施,清凉被驰走。
他时赞南风,为佐虞舜寿。

诗词问答

问:和钱处和扇车的作者是谁?答:曹勋
问:和钱处和扇车写于哪个朝代?答:宋代
问:曹勋的名句有哪些?答:曹勋名句大全

参考注释

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

世德

(1).累世的功德;先世的德行。《诗·大雅·下武》:“王配于京,世德作求。” 郑玄 笺:“以其世世积德,庶为终成其大功。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“及一日有文移发召之警,则又承藉世德,不蒙矢石,备战守驭车僕焉。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》:“以遗绍自肩,谓世德传衍在予。”

(2).祖上及本人均有美德的人。《文选·陆机<文赋>》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。” 李善 注:“言歌咏世有俊德者之盛业。”

贵出

贵卖,乘高价时将货物卖出。《史记·货殖列传》:“贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。” 司马贞 索隐:“夫物极贵必贱,极贱必贵。贵出如粪土者,既极贵后,恐其必贱,故乘时出之如粪土。”

泠然

(1).轻妙貌。《庄子·逍遥游》:“夫 列子 御风而行,泠然善也。” 郭象 注:“泠然,轻妙之貌。” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》:“青云直上马如龙,来往泠然若御风。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗:“泠然乘风游,託身任毫毛。”

(2).寒凉貌;清凉貌。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》:“叟乃授之微弄,座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黄海舟中感怀》诗之二:“天风吹面泠然过,十万烟云眼底收。”

(3).形容清越激扬的声音。《晋书·裴楷传》:“ 绰 子 遐 ,善言玄理,音辞清畅,泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“﹝古镜﹞今扣之,其声泠然纤远。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四:“泠然时一鸣,故向人飞舞。”

御寇

(1).即 列御寇 。相传为 战国 郑 人,属道家者流。《庄子·田子方》:“ 御寇 伏地,汗流至踵。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四:“不能使争席,心愧 御寇 徒。”

(2).抗击敌寇。御,通“ 御 ”。 宋 王安石 《与王子醇书》:“得书,喻以御寇之方。”

谓防御贼寇。《易·蒙》:“上九,击蒙,不利为寇,利御寇。”《左传·襄公十年》:“征者丧雄,御寇之利也。”

户牖

门窗,借指家

老子户牖之下。——明· 张溥《五人墓碑记》

讶鼓

宋 代民间迎神赛会所扮演的杂戏之一。又名迓鼓或村里迓鼓。相传创始于军中。舞者装扮成男女、僧道及不同行业的种种人物。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·教军士为讶鼓》:“ 王子醇 初平 熙河 ,边陲寧静,讲武之暇,因教军为讶鼓戏,数年间遂盛行於世。其举动舞按之节与优人之词,皆 子醇 所製也。或云 子醇 尝与西人对阵,兵未交, 子醇 命军士百餘人装为讶鼓队绕出军前,虏见皆愕眙,进兵奋击,大破之。”《宣和遗事》前集:“三官此夕欢谐,金莲万盏,撒向天街。讶鼓通宵,花灯竟起,五夜齐开。”参阅《类说》卷四七引 宋 范正敏 《遯斋闲览》。

宿酒

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

建溪

水名。在 福建 ,为 闽江 北源。其地产名茶,号建茶。因亦借指建茶。 唐 许浑 《放猿》诗:“山浅忆 巫峡 ,水寒思 建溪 。” 宋 梅尧臣 《得太简蒙顶茶》诗:“ 陆羽 旧《茶经》,一意重‘蒙顶’,比来唯‘建溪’,团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引 宋 张舜民 《画墁录》:“ 有唐 茶品,以‘阳羡’为上供……迨至本朝,‘建溪’独盛。”

碧玉

一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)

青田鹤

鹤名。相传 青田 产鹤,故名。《初学记》卷三十引 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》:“有 洙沐溪 ,去 青田 九里。此中有一双白鹤,年年生子,长大便去,只惟餘父母一双在耳,精白可爱,多云神仙所养。” 唐 陆龟蒙 《送浙东德师侍御罢府西归》诗:“诗怀白阁僧吟苦,俸买 青田 鹤价偏。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵》之三:“借得 青田 鹤一双,閒乘花月翫春江。”

奋翼

(1).谓振起鳃旁的两鳍。《文选·宋玉<高唐赋>》:“黿鼉鱣鮪,交积纵横,振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿。” 李善 注:“翼,鱼腮边两鬣也。”

(2).犹奋翅。多以喻人振奋而起。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“鵩廼叹息,举首奋翼。”《后汉书·冯异传》:“ 赤眉 破平,士吏劳苦,始虽垂翅 回谿 ,终能奋翼 黽池 。”《周书·贺拔胜念贤传论》:“及 胜 垂翅 江 左,忧 魏 室之危亡;奋翼 关 西,感 梁 朝之顾遇,有长者之风矣。”

知心

彼此非常了解而关系密切

知心朋友

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

土宇

(1).乡土和屋宅。《诗·大雅·桑柔》:“忧心慇慇,念我土宇。” 孔颖达 疏:“既是士卒自伤,则念土宇者,自念己之乡土居宅也。”

(2).疆土;国土。《后汉书·荀彧传》:“公前屠 鄴城 ,海内震骇,各惧不得保其土宇,守其兵众。” 唐 刘知几 《史通·杂述》:“九州土宇,万国山川,物产殊宜,风化异俗。” 宋 岳飞 《奏辞宣抚副札》:“臣一介寒贱,误膺器使。顾土宇恢復之迹未见尺寸,而厚恩醲赏涯分已踰。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事五·本朝岳镇海渎碑》:“自 有元 失驭,群雄鼎沸,土宇分裂,声教不同。”

浑成

旧时 * 将数个铜钱掷成全字或全背,或谓掷骰子掷出同样的点子。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“那 再旺 年十三岁,比 长儿 到乖巧,平日喜的是攧钱耍子。--怎的样攧钱?也有八个六个,攧出或字或背,一色的谓之浑成。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“怎当得宣教一边扑,一心牵掛着帘内那人在里头看见,没心没想的抛下去,何止千扑,再扑不成一个浑成来,算一算输了一万钱。”

(1).天然生成。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“恢恢荡荡,与浑成等其自然;浩浩茫茫,与造化均其符契。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》:“欲作鞍桥者,生枝长三尺许,以绳繫旁枝,木橛钉著地中,令曲如桥。十年之后,便是浑成柘桥。”《朱子语类》卷七四:“且如‘ 尧 舜 性之’,是其性本浑成。”

(2).常形容文学艺术作品等自然,浑然一体,不见雕凿的痕迹。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》:“ 韩退之 《雪诗》:‘舞镜鸞窥沼,行天马度桥’,亦效此体,然稍牵强,不若前人之语浑成也。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“ 汉 人诗不可自摘者,章法浑成,句意联属,通篇高妙,无一芜蔓。” 明 文徵明 《跋宋高宗石经残本》:“此书楷法端重,结构浑成。” 钱锺书 《围城》四:“那些奉承他的茶友满口道贺之外,还恭维他取的名字又别致,又浑成,不但典雅,而且洪亮。”

不以

(1).不为,不因。《礼记·表记》:“故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用;不靠。《孟子·离娄上》:“ 离娄 之明, 公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》:“故其言无不信听,卒能成 贞观 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇:“合作完成演出,而不以自身取胜,不独立吸引注意。”

(3).无论;不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》:“或事应严密,不以其日;或异日听於閤门奏牓子,当尽屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“虽有牙符而无织成圣旨者,不以何人,并勿啟,违者处死。”

尘沙劫

尘劫。 宋 陶穀 《清异录·软尽虚空藏》:“浮屠者流,谓若将妄语誑众生,自招拔舌尘沙劫。” 清 曹寅 《观奕口占和渔村》:“尘沙劫后仙机尽,正是鸣鐘息脇时。”

热恼

亦作“ 热脑 ”。1.谓焦灼苦恼。《法华经·信解品》:“我等以三苦故,於生死中,受诸热恼,迷惑无知。” 明 高启 《宿山寺》诗:“最喜此宵无热恼,莫教月落又钟鸣。”《花月痕》第十六回:“不想这会,却又给 秋痕 弄出一团热脑。”

(2).谓因热旱而苦恼。 唐 白居易 《赠韦处士六年夏大热旱》诗:“既无白栴檀,何以除热恼。”

拉朽

摧折朽木。喻不费力气。《晋书·刘毅诸葛长民等传论》:“建大功若转圜,翦羣兇如拉朽。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》:“破敌必拉朽,不见坚阵横。” 清 魏源 《圣武记》卷二:“语勘定之战功,则前若拉朽而后等摧山。”

高秀

(1).卓越。 晋 王献之 《保母砖志》:“在母家志行高秀,归 王氏 柔顺恭懃。”

(2).高雅清秀。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》:“其花闲谈高秀。” 金 元好问 《宝严纪行》:“大似尘外人,眉宇见高秀。”

(3).高峻秀丽。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“七年高秀,拂层汉以非遥;六月雄图,击长波而未远。” 清 章学诚 《文史通义·感遇》:“望远山者,高秀可挹,入其中而不觉也。”

人誉

(1).众人的赞誉。《后汉书·皇后纪·和熹邓皇后》:“及 元兴 、 延平 之际,国无储副,仰观乾象,参之人誉,援立陛下为天下主。”

(2).谓人人称赞。《后汉书·党锢传·李膺》:“今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。”

不容口

犹言不绝口。《史记·袁盎晁错列传》:“﹝ 梁王 ﹞曾使人刺 盎 ,刺者至 关中 ,问 袁盎 ,诸君誉之皆不容口。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五:“有 弘农 杨蘧 者,曾到 岭 外,见 阳朔 、 荔浦 山水,谈不容口。”《明史·胡翰传》:“见 翰 文,称之不容口。” 杨树达 《<增订本中国修辞学>自序》:“今年夏间,老友 徐特立 君返 湘 ,从湖南大学书库借读此书,谬以为有合于辩证法,亟称其美,客座漫谈,公会宣讲,誉之不容口。”

述作

(1).《礼记·乐记》:“作者之谓圣,述者之谓明。明圣者,述作之谓也。”述,传承;作,创新。后用以指撰写著作。《后汉书·班彪传》:“ 彪 既才高而好述作,遂专心史籍之閒。” 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“公自幼及长,述作不倦。” 清 姚鼐 《<西魏书>序》:“读者知其网罗放失,述作之志,存焉可也。”

(2).指著作,作品。 唐 刘长卿 《送薛据宰涉县》诗:“夫君多述作,而我常讽味。” 章炳麟 《秦献记》:“秘书私篋,无所不烧;文学述作,无所不禁。”

协穆

见“ 协睦 ”。

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

驰走

(1).快跑;疾驰。《史记·项羽本纪》:“於是 项王 乃上马骑,麾下壮士骑从者八百餘人,直夜溃围南出,驰走。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“山下常有白马羣行,悲鸣则河决,驰走则山崩。” 宋 周煇 《清波别志》卷一:“夹道驰走,喧呼不禁。”

(2).犹奔走。为一定目的而进行活动。 清 吴敏树 《己未上曾侍郎书》:“而妄意相与之徒,谓其获交宠於大君子之门,而能为之驰走者,此固先生之所不罪也。”

他时

(1).昔日;往时。《史记·秦始皇本纪》:“他时 秦 地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗:“他时一笑后,今日几人存?” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二:“今日 江南 老,他时 渭 北童。”

(2).将来,以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》:“ 唐 开元 十五年, 一行禪师 临寂灭,遗表云:‘他时慎勿以宗子为相,蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭,他时或能为边患。”

南风

从南边吹来的风

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重华 ,因其先国于 虞 ,故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》:“师锡帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母嚚、 象 傲,克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”《史记·五帝本纪》:“ 虞舜 者,名曰 重华 。” 司马贞 索隐:“ 虞 ,国名…… 舜 ,謚也。” 张守节 正义:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重华 。”

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更新时间:2024/12/22 15:46:08