果行育德
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果行育德历史词典解释
以果断的行动培养高尚的道德。《易．蒙》：“君子以果行育德。”宋 叶適《送戴许蔡仍王汶序》：“得其所当行，决而不疑，故谓之‘果行’……信其所自有，养而不丧，故谓之‘育德’。学而至于能‘果行育德’，则不可胜用矣。”清 冯桂芬《上海果育堂记》：“何善不可为，何福不可致，果行育德，孰大于是！”
偏正 坚定志行，培育德性。《易经·蒙》：“象曰：‘山下出泉，蒙，君子以果行育德。祸福之说，以立宗教。’”△褒义。用于描写教育。
词语分解：
- 果行的解释 1.果断的行动。易·蒙：“君子以果行育德。”参见“ 果行育德 ”。2.贯彻实行。 宋 苏轼 论给田募役状：“臣闻之道路本出先帝圣意，而左右大臣意在速成，且利宽剩钱以为它用，故更相駮难，遂不果行。” 明 沉德符 野获编·兵部·征安南：“即 张永嘉 当局，曾议恢復 大寧 三卫 故地，使其説果行，亦必至僨辕取祸矣。”
- 育德的解释 培养德性。易·蛊：“君子以振民育德。” 南朝 梁 沉约 改天监元年恩诏：“莫不振民育德，光被黎元。” 明 刘基 菜窝说：“故植之以芷，芷者祉也，引祉莫大乎育德。”
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同“跌宕不羁”。宣和书谱．石延年：“遂入馆，然跌荡不羁，剧饮尚气节，视天下无复难事，不为小廉曲谨以投苟合。”亦作“跌荡不拘”。明袁黄 王世贞纲鉴合编．宋纪．武帝：“八月，宋主杀中书令王僧达，僧达幼聪警