| 古诗 | 灵岩七咏（政和四年七月）·其三·双鹤泉 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张雍 |
| 释义 | 原文双鹤飞来知几年，至今山腹有泓泉。 直应为办高僧供，挹取无穷金湛然。 诗词问答问：《灵岩七咏（政和四年七月）·其三·双鹤泉》的作者是谁？答：张雍 注释1. 七言绝句 押先韵 2. 政和四年七月 参考注释知几谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 山腹山中腹地,山中间的部分 高僧道行修炼达到较高水平的僧侣 挹取汲取。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》三四：“不博极古今四部书，则虽有思致，为俗软活套所淹杀，止可求售於俗吏，而牵带泥水，不堪挹取。”《花月痕》第五十回：“於是放舟於三万六千顷之 太湖 ，挹取其风雨波涛出没之理趣。” 郭沫若 《天地玄黄·序＜美术考古一世纪＞》：“不必过分拘泥于形迹，而只挹取书中的精神。” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 湛然(1).清澈貌。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“寺左右杂树疎颁，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“颜貌红泽，双瞳湛然。” 明 谢谠 《四喜记·久旱祈神》：“白檀焚献，怪举首青天湛然。” (2).安然貌。《大戴礼记·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王戎 七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆， 戎 湛然不动，了无恐色。”《云笈七籤》卷六二：“譬如婴儿居胎中，湛然不动。” (3).淡泊。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足，莫知始终，常自湛然。” 唐 韩偓 《地炉》诗：“禪客钓翁徒自好，那知此际湛然心。”亦指清静。 隋 王通 《中说·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 注：“湛、恬皆静。” 宋 苏轼 《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争。” (4).清醒貌。 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》：“ 临溪 一一指挥僮僕扶掖登榻，然后从容登舆去。神志湛然，如未饮者。” 清 王韬 《＜淞滨琐话＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚觉可用。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“但现在的自己却是湛然清醒，明白了自己所处的地位。” |
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