| 古诗 | 题宋人合璧画册·其七·李嵩松风高卧 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文界画中绳墨，其先本木工。 心应薄旧习，绘乃得神功。 冲淡人高卧，寥萧松听风。 求乎规矩外，是谓解幽通。 诗词问答问：《题宋人合璧画册·其七·李嵩松风高卧》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押东韵 出处：御制诗四集卷九十五 2. 去声 参考注释界画国画的一种画法,用界尺作线,精细地画出以宫殿楼台为主体的画,也指这样的画儿 中绳(1).符合墨线。《荀子·劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”《韩非子·有度》：“巧匠目意中绳，然必先以规矩为度。” (2).喻符合标准。《吕氏春秋·离俗》：“故布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。” (3).谓适度。 明 何景明 《进舟赋》：“量左右以中绳兮，察缓急之所宜。” 先本谓重视根本。《史记·平準书》：“安寧则长庠序，先本絀末，以礼义防于利。” 木工(1) 用木材为工作对象的工人 (2) 以木材为工作对象的行为、方法或职业 旧习旧的习惯或习俗(多指不好的) 旧习深重 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” 冲淡(1) 稀释 把酒冲淡 (2) 改变 浓度或风味 用白兰地酒冲淡咖啡 (3) 使减弱 冲淡戏剧效果 (4) 谦虚淡泊 高卧(1) 高枕而卧 解衣铺被,准备高卧 (2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人 卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》 寥萧冷落；冷清。《晋书·庾翼传》：“ 翼 报曰：‘ 殷君 始往，虽多骄豪，实有风力之益，亦似由有佳儿、弟，故不令物情难之。自顷以来，奉公更退，私累日滋，亦不稍以此寥萧之也。’” 清 赵翼 《偶题》诗：“风雨寥萧昼掩庐，一编吟到夜窗虚。” 规矩(1) 引申为称人的品行方正,谨守礼法 靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》 (2) 又如:没规矩;守规矩 幽通(1).谓与神灵相遇。《汉书·叙传上》：“有子曰 固 ，弱冠而孤，作《幽通》之赋，以致命遂志。”《文选·班固＜幽通赋＞》 李善 题解：“赋云：‘覿幽人之髣髴。’然幽通，谓与神遇也。” (2).谓深邃入神。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“ 扬雄 博识，神游象繫之端； 李郃 幽通，思入璣衡之表。” 清 杜岕 《吾友曹梁父文章气谊妙擅当时今宿草矣因为长句以写凄惋》诗：“此公气谊更幽通，一片肝肠山水外。” |
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