| 古诗 | 久旱祷雨罗仙有应使君再赋索和 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 程公许 |
| 释义 | 原文未饶风伯怒吹云，且为仙翁荐宝熏。光夺钟山耕父室，令传古道阿香坟。 流膏泫泫沟塍溢，喜气酣酣麴蘖醺。 太守同忧亦同乐，兵厨作沥不难分。 诗词问答问：《久旱祷雨罗仙有应使君再赋索和》的作者是谁？答：程公许 参考注释风伯神话传说中称主司刮风的天神 吹云(1).吹起云气。 汉 焦赣 《易林·复之恒》：“雨师驾駟，风伯吹云； 秦 楚 争强，施不得行。” 三国 魏 曹植 《吹云赞》：“天地变化，是生神物，吹云吐润，浮气蓊鬱。” 唐 刘禹锡 《边风行》：“袭月寒晕起，吹云阴阵成。” (2).鼓之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鼓，一名吹云。” (3).国画中画云技法之一。 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》：“古人画云，未为臻妙，若能沾溼綃素，点缀轻粉，纵口吹之，谓之吹云。” 仙翁(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。” (2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？” 钟山(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。” (2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。” (3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。” 耕父(1).农夫。《文选·张协＜七命＞》：“耕父推畔，鱼竖让陆。” 李善 注：“ 文子 曰：‘ 黄帝 之化天下，田者让畔。’” (2).古代传说中的神名。或以为旱鬼。《山海经·中山经》：“又东南三百里曰 丰山 ……神 耕父 处之，常游 青泠之渊 ，出入有光，见则其国为败。” 汉 张衡 《南都赋》：“ 耕父 扬光於 青泠之渊 。”《后汉书·郡国志》“ 南阳郡 、 西鄂 ” 刘昭 注引《南都赋》注：“ 耕父 ，旱鬼。”按，今本《文选·南都赋》 薛综 注无此文。 古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 阿香神话传说中的推雷车的女神。 宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗：“天公不念老农泣，唤取 阿香 推雷车。” 郁达夫 《金丝雀》诗之一：“能向 阿香 通刺否？风云千里传雷车。” 流膏(1).流脂；流出油脂。 晋 木华 《海赋》：“颅骨成岳，流膏为渊。” 宋 梅尧臣 《和蔡仲谋苦热》：“大热曝万物，万物不可逃；燥者欲出火，液者欲流膏。” (2).滋润土壤的雨水。借指恩泽。《管子·度地》：“树以荆棘，以固其地，杂之以柏杨，以备决水，民得其饶，是谓流膏。” 唐 李咸用 《同友生春夜闻雨》诗：“此时童叟浑无梦，为喜流膏润穀芽。” 泫泫(1).水流动貌。 汉 董仲舒 《山川颂》：“水则源泉，混混泫泫，昼夜不竭。” 唐 权德舆 《杂言同用离骚体送张评事》诗：“波泫泫兮烟羃羃，凝暮色於空碧。” 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“夜牕骚骚闹松竹，朝畦泫泫流膏乳。” (2).水下滴貌。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“心惙惙兮若割，泪泫泫兮双悬。” (3).露珠晶莹貌。《文选·谢惠连＜泛湖归出楼中翫月＞诗》：“斐斐气幕岫，泫泫露盈条。” 李周翰 注：“泫泫，露光盈满也。” 明 许继 《夜坐》诗：“萧萧林樾风，泫泫幽篁露。” 沟塍沟渠和田埂。《文选·班固＜西都赋＞》：“沟塍刻鏤，原隰龙鳞。” 李善 注：“ 郑玄 曰：‘遂，广深各二尺，沟倍之。’《説文》曰：‘塍，稻田之畦也。’” 唐 戴叔伦 《女耕田行》：“疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。”《旧唐书·李愬传》：“ 愬 将袭 元济 ，会雨水，自五月至七月不止，沟塍溃溢，不可出师。” 清 唐孙华 《大雨行海淀道中》诗：“ 燕 地少沟塍，一雨成积涝。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 酣酣(1).饮酒酣畅貌。 唐 白居易 《不如来饮酒》诗之三：“不如来饮酒，仰面醉酣酣。” 宋 陆游 《饮石洞酒戏作》诗：“酣酣霞晕力通神，澹澹鹅雏色可人。” (2).形容睡眠深沉甜蜜。 宋 范成大 《凌云九顶》诗：“酣酣午枕眠方丈，一笑閒身始自由。” (3).旺盛；炽盛。《南史·梁纪中·武帝》：“始 天监 中，沙门释 宝誌 为诗曰：‘昔年三十八，今年八十三，四中復有四，城北火酣酣。’” 唐 崔融 《和宋之问寒食题黄梅临江驿》：“遥思故园陌，桃李正酣酣。” 宋 杨万里 《南溪早春》诗：“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。” 麴蘖见“ 麴糵 ”。 太守汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。 同忧(1).一同忧虑；一同忧愁。《逸周书·大戒》：“连官集乘，同忧若一。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“朝无死难之臣，外无同忧之国。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之二：“赋诗真有助，弔古不同忧。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“我和他一处行，一处歇，戚同忧，喜同悦。” (2).谓遭遇相同。 明 何景明 《嗟哉行》：“同病者怜，同忧者嘆。” 同乐一起欢乐 与民同乐 兵厨三国 魏 阮籍 闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善酿，乃求为校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“兵厨”代称储存好酒的地方。 宋 苏辙 《戏作家酿》诗之一：“ 嗣宗 尚出仕，兵厨可常到。” 宋 吕颐浩 《与程晋道书》：“自到此，每月酿四五斗，虽气味浓香不逮兵厨，自有野醪真趣。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·赵叟生日》词之六：“欲举一杯寿酒，却愁破费兵厨。” 金 元好问 《月观追和邓州相公席上韵》：“緑泛兵厨酒，红依幕府莲。” |
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