古诗 | 醉芙蓉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 姚勉 |
释义 | 醉芙蓉原文庭前木芙蓉,姿色夐殊异。初开花微碧,仙子淡云袂。 逡巡改莹白,玉骨净无滓。 烂漫欲谢时,潮脸晕红媚。 诗人第花品,独号此为醉。 花虽无情物,司者定有意。 晨醒粲初发,晚醉飒欲坠。 乃知沉湎者,颠沛在造次。 可以为酒箴,看花当欹器。 诗词问答问:醉芙蓉的作者是谁?答:姚勉 参考注释木芙蓉落叶灌木或小乔木。叶掌状,秋季开白或淡红色花,结蒴果,有毛。栽培供观赏,插条即活。俗称芙蓉或芙蓉花。又称木莲。或称地芙蓉,以别于荷花之称芙蓉。花叶可入药。 唐 韩愈 《木芙蓉》诗:“艳色寧相妬?嘉名偶自同。採江官渡晚,搴木古祠空。” 朱熹 考异:“此诗言荷花与木芙蓉生不同处,而色皆美,名又同,故以採江、搴木二事相对,言其生处。” 宋 沉晦 《小重山》词:“湖上秋来莲荡空。年华都付与,木芙蓉。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·木芙蓉》。 姿色美好的姿态和容貌 殊异(1) 极不相同;差异极大 由于掌握材料的不同,研究方法的殊异,这两位学者得出的结论不一样 (2) 特殊;特异 殊异的事迹 开花(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面 这棵百合早开花了 荒漠开花 (2) 比喻经验传开或事业兴起 先进技术全面开花 (3) 像花那样散开 高射炮火遍地开花 仙子见“仙女” 逡巡(1) 因为有所顾虑而徘徊不前 逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》 大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》 逡巡不前。 舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》 (2) 一刹那 雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》 (3) 时光消失 逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》 莹白晶莹洁白 颜色不甚莹白,却也不甚枯黧。——《醒世姻缘传》 玉骨(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗:“玉骨随薪尽,空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗:“玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。” (2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词:“ 无双亭 下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》:“新欢病支离,玉骨瘦难举。” (3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 袁丰 居宅后,有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗:“玉骨那愁瘴雾伤,好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词:“氷肌玉骨天分付,兼付与凄凉。” (4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗:“ 三峡 家山已隔生,一枝玉骨尚堪横。” 烂漫(1) 色彩鲜丽 山花烂漫 (2) 坦荡,无做作 天真烂漫 谢时(1).犹避世,谓不问世事。 唐 李白 《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。” (2).犹谢世,谓死亡。 明 何景明 《与何粹夫书》:“三四君子,悉已谢时。” 晕红中心浓而四周渐淡的一团红色。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词:“一片晕红纔著雨,几丝柔緑乍和烟。” 郭沫若 《瓶》诗之十六:“你赠我的这枝梅花,这样的晕红呀,清香!” 柯灵 《向拓荒者致敬--<阿英散文选>序言》:“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰,煨着晕红的烬馀的炭火,用它最后的生命在向人输温送暖。” 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 情物指思想内容。《南齐书·文学传·陆厥》:“意者亦质文时异,古今好殊,将急在情物,而缓於章句。” 有意(1) 故意 有意举行一次化装舞会 (2) 有心思 有意帮忙 沉湎①沉溺(多指不良嗜好):沉湎酒色。 ②沉浸:沉湎于忧伤中,不能自拔|沉湎古籍,自得其乐。颠沛受磨难、挫折;贫困 颠沛,偃仆也。——《论语·里仁》 岂其颠沛平城之围。——《后汉书·臧宫传》 造次(1) 慌忙;仓促 造次必于是,颠沛必于是。——《论语·里仁》 汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。——《后汉书·吴汉传》 (2) 粗鲁,轻率 宝玉自知说得造次了,后悔不来。——《红楼梦》 造次行事 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 看花唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。” 欹器古代一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾,中则正,满则覆。人君可置于座右以为戒。《荀子·宥坐》:“ 孔子 观於 鲁桓公 之庙,有欹器焉。 孔子 问於守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐之器。’” 杨倞 注:“欹器,倾欹易覆之器。宥,与‘右’同。言人君可置於坐右以为戒也。” 北周 庾信 《周祀宗庙歌·皇夏》:“欹器防满,金人戒言。” |
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