古诗 | 将去郡席上呈同僚 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 元绛 |
释义 | 将去郡席上呈同僚原文在官七百二十日,只为台州不为身。民事勤劳心力尽,世涂忧畏鬓华新。 离筵欲醉樽前月,美景难留洞口春。 他日相逢应更好,诸君皆是眼中人。 诗词问答问:将去郡席上呈同僚的作者是谁?答:元绛 元绛将去郡席上呈同僚书法欣赏
参考注释在官(1).在职为官;任职于官署。《书·皋陶谟》:“九德咸事,俊乂在官。”《管子·明法》:“行货财而得爵禄,则污辱之人在官;寄託之人不肖而位尊, * 倍公法而趋有势。” 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》:“臣窃念 軾 居家在官,无大过恶。”《荡寇志》第七七回:“该犯情急,胆敢拒捕,杀伤在官人役,携其女 陈丽卿 弃家远遁。” (2).谓在官府有名籍。《醒世姻缘传》第十三回:“遂将 计氏 不在官父 计都 、在官兄 计奇策 诱至家内,诬执 计氏 与僧道通姦。”《十二楼·闻过楼》第二回:“我是在官人犯,要进去听审,没有工夫讲话。” 百二(1).以二敌百。一说百的一倍。后以喻山河险固之地。《史记·高祖本纪》:“ 秦 ,形胜之国,带 河 山之险,县隔千里,持戟百万, 秦 得百二焉。” 裴駰 集解引 苏林 曰:“得百中之二焉。 秦 地险固,二万人足当诸侯百万人也。” 司马贞 索隐引 虞喜 曰:“言诸侯持戟百万, 秦 地险固,一倍於天下,故云得百二焉,言倍之也,盖言 秦 兵当二百万也。” 晋 张载 《剑阁铭》:“ 秦 得百二,并吞诸侯。”《周书·贺兰祥传》:“固则神皋 西岳 ,险则百二犹在。” 宋 王清惠 《满江红·题驿壁》词:“龙虎散,风云灭,千古恨,凭谁説!对山河百二,泪沾襟血。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“兹岂小巫怯百二,偏隅冷落箐篁中。” (2).犹言一百挂零。《晋书·王敦传赞》:“弼成王度,光佐中兴,卜世延百二之期,论都创三分之业,此功固不细也。” 唐 许浑 《汴河亭》诗:“百二禁兵辞象闕,三千宫女下龙舟。” (3).犹言百分之二。形容数量之少。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》:“凡文集胜篇,不盈十一;篇章秀句,裁可百二。” 十日(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。 (2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。” 不为(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。” (3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。” 民事(1) 有关民法之事 民事权利 (2) 参看“民法” (3) 农事;民间的事情 民事不可缓也 勤劳(1) 扰劳;辛劳 此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》 (2) 引申为努力劳动,不怕辛苦 人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》 千万倍之勤劳。 勤劳致富 (3) 疲劳 奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》 (4) 功劳 多建勤劳 未有勤劳 心力(1) (2) 思维能力,才智 费尽心力 (3) 心思和能力 尔尚一乃心力,其克有勋。——《书·大禹谟》 尽心力以事其君。——《左传·昭公十九年》 世涂尘世的道路,人生的历程。《三国志·魏志·荀彧传》“ 詵 弟 顗 , 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“﹝ 荀粲 ﹞常谓 嘏 、 玄 曰:‘子等在世涂间,功名必胜我,但识劣我耳!’” 唐 秦韬玉 《寄李处士》诗:“世涂必竟皆应定,人事都来不在忙。” 明 何景明 《蹇赋》:“悲世涂之迫阨兮,互险坦而多歧。” 清 唐孙华 《送周序三广文之官宿松》诗:“世涂荆棘羡閒官,喜无案牘千重积。” 忧畏忧虑畏怯。 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“宜乎与大块而荣枯,随中和而任放;岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间。” 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎制》:“驰竞之徒,能於寒暑之际,不以忧畏移其薄厚之道者鲜矣。” 宋 范仲淹 《同年魏介之会上作》诗:“心存闕下还忧畏,身在樽前且笑歌。” 鬓华花白的鬓发。 宋 欧阳修 《采桑子》词:“鬢华虽改心无改,试把金觥,旧曲重听,犹是当年醉里声。” 元 揭傒斯 《和族子节京城客思》:“岁月日夜去,为谁催鬢华。” 明 杨基 《闻邻船吹笛》诗:“ 江 南万里不归家,笛里分明説髩华。” 清 顾炎武 《酬王处士九日见怀之作》诗:“天地存肝胆,江山閲鬢华。” 离筵(1).饯别的宴席。 唐 杜甫 《奉送苏州李二十五长史文之任》诗:“客间头最白,惆悵此离筵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“离筵已散,再留恋应无计。” 刘国钧 《饯春词》:“离筵惆悵日西斜,客舍留青转自嗟。” (2). 唐 代新进士在 曲江 举行的宴会。 五代 王定保 《唐摭言·宴名》:“大相识……关醼(此最大宴,亦谓之离筵)。”参见“ 离会 ”。 前月上个月 前月浮梁卖茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 美景优美的景色(如海、陆地或天空的) 他日(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期 他日见于王。——《孟子·梁惠王下》 他日驴一鸣。——《战国策·魏策》 他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》 愿他日得志。 (2) 以往;昔日 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 诸君(1) 各位 诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 又 诸君无意则已。 眼中人指旧相识或想念的人。《文选·晋陆云<答张士然>诗》:“感念桑梓城,髣髴眼中人。” 吕延济 注:“眼中人,谓亲识也。” 南朝 梁 何逊 《霖雨不晴怀郡中游聚》诗:“不见眼中人,空想南山寺。” 唐 钱起 《登圣果寺南楼雨中望严协律》诗:“更喜眼中人,清光渐咫尺。” |
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