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古诗 满江红
朝代 宋代
作者 吴潜
释义

满江红原文

伐而去之,赋□
斫却凡柯,放岩桂、出些头地。从此去,引风披露,畅条昌蕊。待得清香千万斛,且饶老子为知己。趁今宵、新月驾空来,浮觞里。
刘安笑,淹留耳。吴猛约,何时是。想故山深处,翠垂金缀。须信人生归去好,他乡未必江山美。问钗头、十二意如何,非吾事。

诗词问答

问:满江红的作者是谁?答:吴潜
问:满江红写于哪个朝代?答:宋代
问:吴潜的名句有哪些?答:吴潜名句大全

参考注释

岩桂

木犀的别名。 唐高宗 《九月九日》诗:“砌兰亏半影,巖桂发全香。” 宋 杨万里 《瑞香花》诗:“树如巖桂不胜低,花比素馨幽更奇。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·桂》:“ 宋 张邦基 《墨庄漫録》云:木犀花黄深而大,一种花白浅而小, 湖南 呼九里香, 江 东呼巖桂, 浙 人曰木犀。”

头地

指高出别人的地位。 清 赵翼 《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗:“乃知 欧阳 ( 欧阳修 )让头地,正惧相逼先相推。” 清 黄景仁 《应天长·题稚存小照》词:“还放尔,脚底青峯,出箇头地。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

披露

(1) 揭示…其隐蔽或隐私;表露、显露

叫他披露他的过去

(2) 发表;公布

这消息已在报上披露

待得

等到。 宋 孙光宪 《生查子》词:“待得没人时,偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二:“待得江风欺老病,何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词:“待得来时春尽也,梅著子,笋成竿。”

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

万斛

极言容量之多。古代以十斗为一斛, 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七:“ 蜀 麻 吴 盐自古通,万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》:“正是胸中万斛愁难遣,付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》:“春、夏、秋三时,得雨涨,发万斛之舟,随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信:“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥,时而又感受着无限的哀愁,万斛的热泪无端地从眼中涌出。”

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

知己

(1) 了解、赏识自己

(2) 亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) 彼此相互了解而关系密切的

知己话

今宵

今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“今宵花烛泪,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗:“今宵难作 刀州 梦,月色江声共一楼。”

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮

驾空

(1).犹凌空。 宋 王禹偁 《北狄来朝颂》:“ 陇 首云阔, 河隍 路穷,青塚镇野,黑山驾空。” 元 周权 《夜泊吴江》诗:“两虹渴饮驾空来,千寻横截玻瓈碧。”

(2).凭空;没有依据。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·韩绍宗》:“ 樊 负势结勋戚贵臣,一切奏状,皆出其手,然驾空无事实,为怨家所发。” 清 徐恭士 《<竖人臧说>评》:“无中生有,驾空蹈虚,发出大论。” 廖仲恺 《再论钱币革命》:“流通之钱币与准备之货物同额,应乎需要而为发行,则钱币无驾空之弊。”

浮觞

(1).古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会,在上流放置酒杯,任其顺流而下,停在谁的面前,谁就取饮,称“浮觴”。 汉 孔臧 《杨柳赋》:“流川浮觴,殽核纷杂。” 宋 苏辙 《平溪堂》诗:“盥手从今休汲井,浮觴取意便临流。”参见“ 浮杯 ”。

(2).指饮酒。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“虽 虞卿 适 赵 , 平原 入 秦 ,受赠千金,浮觴旬日,无以过也。”

淹留

长期逗留;羁留

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。”

深处

(1)

(2) 很深的地方

白云深处有人家

海洋深处的宝藏

(3) 内部

心灵深处

信人

(1).诚实的人。《孟子·尽心下》:“ 浩生不害 问曰:‘ 乐正子 何人也?’ 孟子 曰:‘善人也,信人也。’” 唐 房千里 《杨娼传》:“妻曰:‘中贵人,信人也。果然,於吾无苦耳。可促召婢来。’” 欧阳山 《三家巷》十七:“看来他们五个人都是信人君子,说得到、做得到的。”

(2).使者,传送书信的人。《东观汉记·鲍永传》:“乃收繫 大伯 ,封所持节於 晋阳 传舍壁中,遣信人驰至 长安 。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七:“给使仰视树上,有一年少人,可十四五,衣青衿袖,青幧头。给使以为信人也,张弩射之。”《续资治通鉴·宋真宗景德元年》:“帝乃赐 德明 詔諭意,且告以信人未至,故未遣使弔问也。”

(3).指信奉宗教的人,信徒。《西游记》第九一回:“当晚只听得佛殿上鐘鼓喧天,乃是街坊众信人等,送灯来献佛。”

归去

回去

离家已久,今当归去

他乡

异乡,家乡以外的地方

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

钗头

钗的首端。多指钗。 唐 王建 《留别田尚书》诗:“不看匣里釵头古,犹恋机中锦样新。” 宋 柳永 《木兰花·海棠》词:“美人纤手摘芳枝,插在釵头和凤颤。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》:“釵头烬坠玉虫初,盆里丝繅银茧乍。”

二意

二心

终无二意

三心二意

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

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更新时间:2024/11/15 1:38:53