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古诗 浯溪
朝代 宋代
作者 钱和
释义

浯溪原文

唐室中兴颂德碑,元颜文字孰宜为。

天齐崖石磨镌久,万世功名不可隳戴孚中立石。《古泉山馆金石文编》谓此题名恐即岊父官荆南时游题也。)。

诗词问答

问:浯溪的作者是谁?答:钱和
问:浯溪写于哪个朝代?答:宋代
问:浯溪是什么体裁?答:七绝

注释

1. 七言绝句 押支韵

2. 清陆增祥《金石补正》卷九○ 《金石补正》:会稽钱和岊甫大观戊子□月廿二日雨过□□□同祁阳宰戴孚中道纯、中宫寺伯新禅老游,男寿昌侍。儒林郎知县事(原注:缺八字。

参考注释

唐室

唐王室,唐王朝

唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》

中兴颂

(1).指 汉 刘苍 所作《光武受命中兴颂》。《后汉书·东平宪王苍传》:“帝( 明帝 )以所作《光武本纪》示 苍 , 苍 因上《光武受命中兴颂》。”

(2).泛指为帝王歌功颂德的诗文。 唐 司空图 《漫题》诗:“经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》,磨取 莲峯 便作碑。”

德碑

即德政碑。 清 王士禛 《居易续谈》:“一时羣小皆出其门,德碑生祠,几徧天下,神人共愤,道路以目。”参见“ 德政碑 ”。

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

天齐

(1).谓天使整齐。《书·吕刑》:“天齐于民。” 孔 传:“天整齐於下民。”

(2).泉水名。《史记·封禅书》:“ 天齐 渊水,居 临菑 南郊山下者。” 司马贞 索隐引 解道彪 《齐记》:“ 临菑 城南有 天齐泉 ,五泉并出。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》引《地理风俗记》:“ 齐 所以为 齐 者,即 天齐 渊名也。”

(3). 唐玄宗 封 泰山 神为 天齐王 ,后称东岳为 天齐 。 清 曹寅 《游仙诗三十韵》:“忆从 梁父 禪 天齐 ,又逐荣光祀 碧鷄 。”参见“ 天齐王 ”。

石磨

石制磨粉工具。《三国志·魏志·明帝纪》“ 曹真 遣将军 费曜 等拒之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 昭 ( 郝昭 )又以绳连石磨,压其衝车,衝车折。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 上党侯 亮之 于 江都 城下获一石磨,下有铜马。”《广西风物志·漓江》:“ 半边渡 斜对面一小山上有两块巨石,一块圆如石磨,一块状似石人,略向南倾斜,作推磨状。”

万世

很多世代;年代久远

万世师表

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

立石

树立碑石。《史记·秦始皇本纪》:“二十八年, 始皇 东行郡县,上 邹嶧山 ,立石。” 唐 杜甫 《石笋行》:“恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。”《新唐书·张仲武传》:“ 仲武 表请立石以纪圣功,帝詔 德裕 为铭,揭碑 卢龙 ,以告后世。”

山馆

(1).山中馆驿。 唐 李郢 《送刘谷》诗:“邮亭已送征车发,山馆谁将候火迎。” 宋 柳永 《临江仙引》词:“况绣幃人静,更山馆春寒。今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。”

(2).山中的宅舍。 清 顾炎武 《摄山》诗:“徵君旧宅此山中,山馆孱颜往蹟空。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦数数来余家山馆共朝夕,言笑不倦。”

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

题名

(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称

(2) 写上姓名作为标记

对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》

请题名留念

荆南

(1). 荆州 一带。亦泛指南方。《文选·陆机<辩亡论上>》:“ 吴 武烈皇帝 慷慨下国,电发 荆南 。” 张铣 注:“ 坚 起兵於 荆州 ,故云 荆南 也。”《宋书·王弘传》:“敷政 江 汉 ,化被 荆南 。” 唐 为方镇名,辖今 湖北 、 湖南 、 四川 间部分地区。

(2). 五代 时十国之一。公元907年 高季兴 任 后梁荆南 节度使,924年受 后唐 封为 南平王 ,世称 荆南 或 南平 。963年为 北宋 所灭。

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更新时间:2024/10/5 4:13:35