古诗 | 太常观阅骠国新乐 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 胡直钧 |
释义 | 太常观阅骠国新乐原文异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。 转规回绣面,曲折度文身。 舒散随鸾吹,喧呼杂鸟春。 襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。 何事留中夏,长令表化淳。 诗词问答问:太常观阅骠国新乐的作者是谁?答:胡直钧 全唐诗:卷464-17 参考注释异音(1).不同的声音或声调。《淮南子·说林训》:“异音者不可听以一律,异形者不可合於一体。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“异音相从谓之和,同声相应谓之韵。”《文献通考·经籍十三》:“僧 道英 撰述 吴 蜀 异音及辨析指法。” (2).指不同的读音。 唐 司马贞 《<史记索隐>序》:“残文错节,异音微义……欲使后人从何準的!” (3).指不同的语言。 晋 支敏度 《合维摩诘经序》:“此三贤者,竝博综稽古,研机极玄,殊方异音,兼通开解,先后译传,别为三经。” 骠国古国名。在今 缅甸 境内。 唐 元稹 《骠国乐》:“ 驃 之乐器头象驼,音声不合十二和。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·骠国》:“ 驃国 ,在 永昌 故郡南二千餘里,去 上都 一万四千里。其国境,东西三千里,南北三千五百里。” 清 魏源 《圣武记》卷六:“﹝ 缅甸 ﹞於 唐 为 驃国 。” 奉常(1). 秦 九卿之一。《汉书·百官公卿表》:“奉常, 秦 官,掌宗庙礼仪,有丞。 景帝 中六年更名太常。” 颜师古 注:“太常,王者旌旗也。画日月焉,王有大事则建以行,礼官主持之,故曰奉常也。后改曰太常,尊大之义也。” (2).保持恒久。 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗:“云雷縈带古文章,子子孙孙永奉常。” 才可恰好。 唐 王维 《洛阳女儿行》:“ 洛阳 女儿对门居,纔可颜容十五餘。” 宫商(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺:“声成文者,宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下:“我情与君,亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回:“你们所弹的皆是一人之曲,如两人同弹此曲,则彼此宫商皆合而为一。” (2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五:“人有六情,目欲视好色,耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“ 孟浩然 之诗,讽咏之久,有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗:“曲终却是琵琶声,一代宫商创生面。” (3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》:“善别宫商,能调丝竹,歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》:“词曲 元 人称独步,到今户叶宫商。” (4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《<诗品>序》:“昔 曹 刘 殆文章之圣, 陆 谢 为体贰之才,鋭精研思,千百年中,而不闻宫商之辨,四声之论。” 节奏(1) 音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象 (2) 比喻规律、步骤 工作要有节奏地进行 转规转动圆形器物。喻一往无阻或毫无阻难。《后汉书·马援传》:“谋如涌泉,埶如转规。” 李贤 注:“规,员也。《孙子》曰:‘战如转员石於万仞之山者,埶也。’” 唐 陆贽 《奉天请罢琼林大盈二库状》:“促殄遗孽,永垂鸿名;易如转规,指顾可致。” 明 张居正 《恭述祖德诗》:“崇俭尝却貂,听言犹转规。” 曲折(1) 弯曲 一条曲折的小路 (2) 委曲 巷道曲折 (3) 复杂的、不顺当的情节 这件事情里面还有不少曲折 (4) 违背自己本意的奉承 据经正对,无所曲折 文身在人的皮肤上刺绘出有颜色的花纹或图形 断发文身 舒散(1) 活动 舒散一下筋骨 (2) 消除疲劳或不愉快的心情 有一个星期天,她到极乐公园去走走,舒散一星期来的疲劳。——《项链》 随鸾臣下随皇帝出行。鸞,通“ 鑾 ”。 唐 李贺 《马诗》之二二:“汗血到王家,随鸞撼玉珂。” 王琦 汇解:“鸞与鑾字义同,谓王者所乘之车。” 喧呼喧闹呼叫 山前山后,牛头马面乱喧呼。——《西游记》 旧识(1) 旧时相识 旧识之友 (2) 旧日有交往的人;老朋友;旧交;旧知 他和我是旧识 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 何事(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?” (2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?” 留中(1) 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答 留中者数月。——清· 张廷玉《明史》 (2) 又 仍留中。 化淳(1).教化淳厚。《隋书·音乐志下》:“功高德重,政謐化淳。鸿休永播,久而弥新。” (2).指淳厚的教化。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鼓天地之化淳,作皇王之轨躅。” |
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