| 古诗 | 新堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 新堂原文湖上新堂气疏豁，三面岚光翠如泼。都门归来病相属，邻里怪我间何阔。 蓴丝作羹饭雕胡，厨人斫鱠艺绝殊。 何由唤得左元放，银盘钓出松江鲈？ 诗词问答问：新堂的作者是谁？答：陆游 参考注释疏豁亦作“疎豁”。1.犹疏阔。久别。 唐 杜甫 《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》诗：“高楼忆疏豁，秋兴坐氤氲。” (2).犹排遣。 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗：“古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。” (3).开阔；敞亮。 宋 司马光 《出都日途中成》诗：“川原寖疎豁，烟火稍萧瑟。” 宋 陆游 《入蜀记》卷四：“烟波渺然，气象疏豁。” 明 陆采 《怀香记·引示池楼》：“过了高堂深厦，尽轩牕疎豁，栋宇奢华。” 清 陈维崧 《念奴娇·赠雪笠上人》词：“秋行至矣，茅堂相对疎豁。” (4).开朗；直爽。 宋 陆游 《十月四日夜记梦》诗：“客意极疎豁，大笑轩鬚眉。” 宋 陈亮 《章晦文墓志铭》：“及长，疏豁奋励，不能依阿善恶间。” 明 宋濂 《元故奉训大夫杨君墓志铭》：“性疏豁，与人交无疑贰。” (5).稀疏脱落。 金 元好问 《续夷坚志·揩牙方》：“ 折守 得於国初 洛阳 帅 李成 。 折 年逾九十，牙齿都不疎豁，亦无风虫。” 三面(1).三个方向，三方面。《汉书·张良传》：“南有 巴 蜀 之饶，北有 胡 苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。” (2).指传统戏剧中的丑角。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“梨园以副末开场，为领班；副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，谓之男脚色。” 岚光山间雾气经日光照射而发出的光彩。 唐 李绅 《若耶溪》诗：“嵐光花影绕山阴，山转花稀到碧璕。” 宋 梅尧臣 《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》：“更临危树看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》诗：“嵐光浮动千峰湿，雨气薰蒸五月寒。” 清 刘大櫆 《浮山记》：“春夏以往，嵐光照游者衣袂。” 都门(1).京都城门。《汉书·王莽传下》：“兵从 宣平城门 入，民间所谓 都门 也。” 颜师古 注：“ 长安 城东出北头第一门。” 唐 韩愈 《丰陵行》诗：“羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。” (2).都中里门。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 元皇帝 时，廷尉 张闓 在小市居，私作都门，早闭晚开。羣小患之。” (3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官长洲》诗：“白髮 长洲 尉，都门万里船。” 清 顾炎武 《送王文学丽正归新安》诗：“两年相遇都门道，只有 王生 是故人。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 刘 接见。询其邦族，曰：‘ 山东 临胊 秀才也，游都门二十年矣。’” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 相属(1).相接连；相继。《史记·孟子荀卿列传》：“ 荀卿 嫉浊世之政，亡国乱君相属。” 宋 叶适 《总干黄公行状》：“丧还，赴于涂、哭于郊、弔于家者，相属也。” 廖仲恺 《迈陂塘·题北郭秧针图》词：“锋芒如许禁磨折，风雨晦明相属。” (2).相关；相类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“人生在世，望於后身，似不相属。” 明 徐渭 《＜会稽县志＞诸论》：“僧 一行 之言曰：‘星之与土，以精气相属，而不係於方隅。’” 清 夏燮 《中西纪事·外洋助剿》：“内忧外患，其事不相属，而其害实相因。” (3).互相劝酒；向人敬酒。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗：“沙平水息声影絶，一杯相属君当歌。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。” 明 高启 《逢张架阁》诗：“一杯相属成知己，何必平生是故人。” (4).和人诗词。 宋 苏轼 《和王晋卿》诗序：“感叹之餘，作诗相属。” 宋 朱松 《赠范直夫》诗：“且与寓公同放旷，浩歌相属倚秋风。” 用以记人生年的十二生肖。《说郛》卷七三引 宋 洪巽 《旸谷漫录》：“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥猪为十二相属。” 明 冯梦龙 《古今谭概·矜嫚·韩愈王俭语》：“大虫老鼠，俱为十二相属，何怪之有？” 邻里(1) 邻居;家庭居所 邻里之间 (2) 邻居或同乡 羹饭(1).羹汤和饭。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“羹饭一时熟，不知飴阿谁？” 唐 韩愈 《山石》诗：“铺床拂席置羹饭，疏糲亦足饱我飢。” (2).特指祭奠死者的饭菜。《水浒传》第二六回：“ 武松 叫士兵去安排羹饭。 武松 就灵床前，点起灯烛，铺设酒肴。” 雕胡(1).茭白子实，即苽米。煮熟为雕胡饭。《史记·司马相如列传》：“其卑溼则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡。” 司马贞 索隐：“雕胡，案谓菰米。” 宋 陆游 《村饮示邻曲》诗：“雕胡幸可炊，亦有社酒浑。” 清 赵翼 《宴集九峰园》诗：“烹鲜斫鱠炊雕胡，主人称觴客避席。” (2).指茭白。 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题二章》诗：“怪来昨日休持鉢，一尺雕胡似掌齐。” 彫胡：菰米。六谷之一。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“为臣炊彫胡之饭，烹露葵之羹，来劝臣食。”《西京杂记》卷一：“ 太液池 边皆是彫胡、紫蘀、緑节之类。菰之有米者， 长安 人谓为彫胡。” 唐 王维 《登楼歌》：“琥珀酒兮彫胡饭，君不御兮日将晚。”《本草纲目·穀二·菰米》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“菰生水中，叶如蒲苇，其苗如茎梗者，谓之菰蒋草，至秋结实，乃彫胡米也。” 厨人厨师。《战国策·燕策一》：“与 代王 饮，而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠，即因反斗击之。’” 唐 杜甫 《移居 * 山馆》诗：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。” 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” 银盘(1) (2) 银制的盘 (3) 家用银质的或贱金属上镀银的盘碟和中空器皿 (4) 在银河系的旋臂和银道面中,恒星和星际物质的扁平分布 松江鲈见“ 松江鱸鱼 ”。 |
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