| 古诗 | 吊郑宾客 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李洞 |
| 释义 | 吊郑宾客原文朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。 骨寒依垄草，家尽逐边鸿，一吊知音后，归来碎峄桐。 诗词问答问：吊郑宾客的作者是谁？答：李洞 全唐诗：卷722-29 参考注释行丧举办丧事。《吕氏春秋·节丧》：“世俗之行丧，载之以大輴。”《后汉书·崔駰传》：“行道，母 刘氏 病卒，上疏求归葬行丧。”《太平广记》卷四七一引 晋 陶潜 《续搜神记·宋士宗母》：“时人谓 士宗 应行丧， 士宗 以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》：“其祖母 黄氏 死， 敬子 请解官与诸叔俱行丧，义声振一时。” 元 柯丹邱 《荆钗记·误讣》：“小人到 饶州 ，逕进东门，正遇行丧。” 名节名誉与节操。 出处： 《汉书·龚胜传》：“二人相友，并著名节。” 晋 李密 《陈情事表》：“本图宦达，不矜名节。” 《晋书·吕光载记》：“欲全卿名节 ，不使贻笑将来。” 宋 王禹偁 《上史馆吕相公书》：“今馆中之士先进者……皆砥砺名节，老于文学。” 明 黄道周《节寰袁公传》：“董先生（董其昌）曰：‘ 公（袁可立）护名节，胜于功名。善刀而藏，见机勇退’” 明 于谦《无题》：名节重泰山，利欲轻鸿毛 。 许杰 《邻居》一：“人家的名节呢，你不能轻易毁坏。” 天风风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。” 待漏指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间 …悬着待漏随朝墨龙大画。——《红楼梦》 吟断吟煞；吟尽。断，尽、住。 唐 李商隐 《晋昌晚归马上赠》诗：“征南予更远，吟断 望乡臺 。” 唐 高蟾 《旅夕》诗：“不堪吟断无人见，时復寒灯落一花。” 宋 陈与义 《题许道宁画》诗：“此中有佳句，吟断不相关。” 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 夜直官吏夜间值班。 唐 韩愈 《和席八十二韵》：“綺陌朝游閒，綾衾夜直频。” 宋 苏易简 《续翰林志》上：“至皇朝，今揆相 李公 独直禁林，奉旨令每双日夜直，隻日下直，可以永为通式也。” 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 |
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