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古诗 望江南·大丈夫汉
朝代 唐代
作者 敦煌曲子
释义

望江南·大丈夫汉原文

大丈夫汉。为国莫思身。

单枪匹马抢排阵。尘飞草动便须行。

以后敬家军。两阵壁。

隐微处莫潜身。腰间四围十三□。

龙泉宝剑靖妖雰。举将来献明君。

诗词问答

问:望江南·大丈夫汉的作者是谁?答:敦煌曲子
问:望江南·大丈夫汉写于哪个朝代?答:唐代
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注释

1.  出处:敦煌歌辞总编补遗

参考注释

丈夫汉

男子汉。 明 李贽 《别刘肖川书》:“且未有丈夫汉不能庇人而终身受庇于人者也。”

为国

治国。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?” 邢昺 疏:“为,犹治也。”《战国策·秦策三》:“善为国者,内固其威,而外重其权。”《管子·国蓄》:“凡将为国,不通於轻重,不可为笼以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顾 楚 之为国, 唐 之为天下,当其时皆何如?”

单枪匹马

一枝枪,一匹马。比喻独自冒险冲向目标,亦喻指一个人单干

兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。——五代楚· 汪遵《乌江》

飞草

以散笔所作之草书。 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“古人以散笔作隶书,谓之散隶。近岁 蔡君謨 又以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生於飞白,亦自成一家。”

以后

比现在或所说的时间晚的时间

从今以后

自此以后。——《后汉书·张衡传》

两阵

亦作“ 两陈 ”。交战双方所布列之阵势。《汉书·晁错传》:“两陈相近,平地浅屮,可前可后,此长戟之地也,剑楯三不当一。”《三国志·吴志·孙策传》:“举 江东 之众,决机於两陈之间,与天下争衡,卿不如我。”《元史·博罗欢传》:“今两阵相对,岂容先动?” 梁启超 《新民说》第八节:“譬之两阵交绥,同队之人皆赌生命以当公敌,而一人独贪安逸,避竞争,曳兵而走焉。”

隐微

(1).隐约细微。《管子·九守》:“明知千里之外,隐微之中,曰动姦,姦动则变更矣。” 戴望 校正:“动,当作洞,声之误。”《史记·司马相如列传》:“盖明者远见於未萌而智者避危於无形,祸固多藏於隐微而发於人之所忽者也。” 宋 陆游 《书<贾充传>后》:“祸机乱萌,伏於隐微。” 朱自清 《民众文学谈》:“我们只说‘文学’底情调比较错综些、隐微些,艺术也比较繁复些、致密些、深奥些便了。”

(2).犹隐私。 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·鬼骂陈尚书》:“自是,鬼无日不至,无日不闹,往往抉其隐微,数其奸慝。”

潜身

藏身隐居。《后汉书·袁閎传》:“潜身十八年…… 閎 诵经不移。” 明 马銮 《铜雀伎》诗:“得上高臺日已西,潜身一为故人啼。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗:“间道復西来,潜身入 吴 市。”

四围

四周;周围

在房子四围遍植花草

龙泉

(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》:“棠谿鱼肠之属,龙泉太阿之辈,其本鋌山中之恒铁也。”

(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗:“寧知草间人,腰下有龙泉。” 王琦 注:“龙泉即龙渊也, 唐 人避 高祖 讳,改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“ 张珙 如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 鶯鶯 有福,稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《<述哀>题后》诗:“我有父兄千载恨,对君霑血拂龙泉。”

(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》:“於是乎龙泉独断,龟旐旁求;品命千名,封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》:“有玉壶之清澄,兼龙泉之断割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗:“ 龙泉 今日掩,石洞即时封。” 倪璠 注:“《法苑》云: 庐山 西有 龙泉精舍 , 慧远 沙门之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序:“来从 许 下,月旦出於龙泉;言入 蜀 中,星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗:“夜禪临虎穴,寒漱撇龙泉。”

(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗:“阳岫照鸞采,阴谿喷龙泉。”

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

妖雰

见“ 妖氛 ”。

举将

犹举主。《后汉书·郑弘传》:“ 弘 少为乡嗇夫,太守 第五伦 行春,见而深奇之,召署督邮,举孝廉…… 元和 元年,代 邓彪 为太尉。时举将 第五伦 为司空,班次在下,每正朔朝见, 弘 曲躬而自卑。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“ 吴郡 太守 朱治 , 权 ( 孙权 )举将也。”

明君

(1).贤明的君主。《左传·成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“还应雪 汉 耻,持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“去奢尚俭,明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》:“ 緑珠 能吹笛,又善舞《明君》。”

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更新时间:2024/7/21 2:56:01