古诗 | 题邹一桂十香图·其二·水仙 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文直是盈盈洛水滨,难称香色与精神。 谓他雅蒜天葱者,花谱中真最俗人。 诗词问答问:《题邹一桂十香图·其二·水仙》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处:御制诗五集卷九十四 参考注释盈盈(1) 形容清澈 春水盈盈 (2) 形容举止、仪态美好 盈盈顾盼 (3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露 喜气盈盈 (4) 形容动作轻盈 盈盈起舞 (5) 十五岁 料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》 三五而盈。——《礼记·礼运》 水滨靠近水的场所;岸边 香色(1).芳香和颜色。 唐 白居易 《吴樱桃》诗:“含桃最説出 东吴 ,香色鲜穠气味殊。” 唐 薛能 《桃花》诗:“香色自天种,千年岂易逢。” (2).茶褐色。 清 昭槤 《啸亭续录·香色定制》:“国初定制,皇太子朝衣服饰皆用香色,例禁庶人服用。”如:香色礼帽。 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 雅蒜水仙花之别名。 明 文震亨 《长物志·花木》:“ 冯夷 服花八石,得为水仙,其名最雅, 六朝 人乃呼为雅蒜,大可轩渠。” 明 陈继儒 《太平清话》卷一:“ 宝庆 人呼水仙为雅蒜。” 清 龚自珍 《水仙花赋》:“时则艳雪铺峦,懿芳兰其未蕊;玄冰荐月,感雅蒜而先花。” 花谱记载四季花卉的书。 宋 陈善 《扪虱新话·诗评乃花谱》:“予尝与 林邦翰 论诗及四雨字句…… 邦翰 抚掌曰:‘吾子此论,不独诗评,乃花谱也。’” 宋 范成大 《寄题潭帅王枢使佚老堂》诗:“ 濛阳 花谱胜 洛下 ,竹西药阑来海濒。” 元 方回 《虚谷志归》诗:“有笔修花谱,无钱闢草堂。” 俗人(1) 佛教指没有出家的世俗之人 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 (2) 平庸的人;庸俗的人 (衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》 |
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