| 古诗 | 怀昔 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 怀昔原文昔者戍梁益，寝饭鞍马间。一日岁欲暮，扬鞭临散关。 增冰塞渭水，飞雪暗岐山。 怅望钓璜公，英概如可还。 挺剑刺乳虎，血溅貂裘殷；至今传军中，尚媿壮士颜。 岂知堕老境，槁木蒙霜菅。 泽国气侯晚，仲冬雪犹悭。 曩事空梦想，拥褐自笑孱。 胡星未霣地，大弓何时弯？ 诗词问答问：怀昔的作者是谁？答：陆游 参考注释昔者(1).往日；从前。《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。” (2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。” (3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。” 梁益指 蜀 地。 蜀汉 有 梁 益 等州，因以并称。 晋 张载 《剑阁铭》：“勒铭山阿，敢告 梁 益 。”《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“师不踰时， 梁 益 肃清。” 吕向 注：“ 梁 益 ，二州名。” 寝饭睡觉和吃饭。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。” 鞍马(1) 泛指马和马具 愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》 (2) 指人骑的马 而操舍鞍马,仗舟楫,与 吴越争衡。—— 司马光《资治通鉴》 (3) 骑马的人 门前冷落鞍马稀。——白居易《琵琶行》 (4) 一种体育器材,形状略像马,背部有两个半圆环,可以调整高度,用来做体操 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 扬鞭挥鞭。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭 长安 道上，无人敢问。” 贺敬之 《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！” 散关即 大散关 。在 陕西省 宝鸡市 西南 大散岭 上。当 秦岭 咽喉，扼 川 陕 间交通，为古代兵家必争之地。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之一：“晨上 散关 山，此道当何难！” 宋 陆游 《观长安城图》诗：“ 三秦 父老应惆悵，不见王师出 散关 。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 斜谷 云深起画楼， 散关 月落开粧镜。”参见“ 大散关 ”。 增冰层冰。亦指冰山。《楚辞·招魂》：“增冰峨峨，飞雪千里些。” 王逸 注：“言北方常寒，其冰重累，峨峨如山。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛。”《隋书·史祥传》：“不悟飞雪增冰之地，忽载三阳；毳幙韦韛之乡，俄闻九奏。” 清 黄遵宪 《感事》诗之三：“此人已识地球圆，更探增冰南北极。” 雪暗大雪迷漫。 唐 卢照邻 《紫骝马》诗：“雪暗鸣珂重，山长喷玉难。” 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 宋 陆游 《小舟游西泾度西冈而归》诗：“雪暗梨千树，烟迷柳一川。” 岐山山名。在今 陕西省 岐山县 境。上古称“岐”。《书·禹贡》：“导 岍 及 岐 ，至于 荆山 。” 孔 传：“三山皆在 雍州 。”《诗·大雅·緜》：“率西水滸，至于 岐 下。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 。” 薛综 注引《说文》：“ 岐山 在 长安 西 美阳县 界，山有两岐，因以名焉。” 怅望惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” 钓璜公指 周 吕尚 。 宋 陆游 《怀昔》诗：“悵望 钓璜公 ，英概如可还。”参见“ 钓璜 ”。 英概亦作“英槩”。英雄气概。《旧唐书·程务挺传论》：“ 务挺 勇力驍果，固有父风，英概辅时，克继洪烈。” 乳虎幼虎。乳,动词,吃奶 貂裘用貂的毛皮制做的衣服 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 壮士勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人 壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》 壮士不死。——《史记·陈涉世家》 田横齐之壮士。——《资治通鉴》 壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》 老境(1) 老年时代 (2) 老年时的境况 槁木已经死亡干枯的树木,形容毫无生气 心如槁木 但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。——五代蜀· 贯休《山居诗》 霜菅霜后枯萎的菅草。用以比喻白发。 宋 苏轼 《再用前韵（追饯正辅表兄至博罗赋诗为别）》：“ 乐天 双鬢如霜菅，始知谢遣 素 与 蛮 。” 宋 陆游 《怀昔》诗：“岂知堕老境，槁木蒙霜菅。” 泽国(1) 多水的地区;水乡 泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》 江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》 (2) 遭水淹了的地区 那年发大水,这里成了一片泽国 仲冬冬季的第二个月,即农历十一月 梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 拥褐穿着粗布衣服。 宋 苏轼 《次韵柳子玉·地炉》：“细声蚯蚓发银缾，拥褐横眼天未明。” 胡星指昴星。古代以天象附会人事，认为昴星象征胡人。《史记·天官书》：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。” 张守节 正义：“摇动若跳跃者，胡兵大起。”后常以“胡星”喻指胡兵及其势焰。 唐 刘长卿 《闻王师收二京因书事寄上李侍郎中丞行营五十韵》：“天上胡星孛，人间反气横。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“虏阵横北荒，胡星耀精芒。” 宋 曾巩 《叹嗟》诗：“天弓不肯射胡星，搀抢久已躔朱鸟。” 宋 陆游 《长歌行》：“一朝胡运衰，送死 桑乾 川；胡星澹天光，龙庭为飞烟。” 大弓(1).古代良弓名。《春秋·定公八年》：“盗窃寳玉、大弓。” 杜预 注：“大弓， 封父 之繁弱。” 孔颖达 疏：“此寳玉大弓必是国之重寳，歷世掌之，故自 刘歆 以来説《左氏》者，皆以为 夏后氏 之璜， 封父 之繁弱， 成王 所以分 鲁公 也。” (2).古代六弓之一，是一种强弱程度中等的弓。《周礼·夏官·司弓矢》：“唐弓、大弓以授学射者、使者、劳者。” 郑玄 注：“学射者弓用中，后习强，弱则易也。使者、劳者弓亦用中，远近可也。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” |
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