| 古诗 | 命张若澄图莲池书院因而有作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文平生喜图画，谓是足神趣。 佳境率传真，以志心所慕。 莲池古名胜，况是兴贤处。 前岁历保阳，曾一临鸾辂。 敞轩旷怡神，洼池澹澄虑。 假山峰侧面，应有旧题句。 了了粉本具，命汝为分布。 同异故堪證，即离宛可悟。 待我返巡跸，卷阿再亲赋。 诗词问答问：《命张若澄图莲池书院因而有作》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗二集卷十五 参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 图画(1) (2) 绘画 (3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画) (4) 比喻壮丽的江山 (5) 生动的描写或形象的描绘 (6) 谋划 神趣神韵趣旨。 明 何景明 《画鹤赋》：“倚粉壁而駢颈，引青林之双步，岂偶尔而髣髴，真天然之神趣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝ 陈浦 ﹞投一册诗而去……庚子春，偶擷读之，乃学 唐 人能得其神趣者。” 佳境美好的境界 渐入佳境 传真(1) 写真 (2) 指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方 志心(1).心气。《素问·阴阳类论》：“伏鼓不浮，上空志心。” 王冰 注：“脉伏鼓击而不上浮者，是心气不足。”参见“ 心气 ”。 (2).专心；诚心。《坛经·般若品》：“志心諦听，吾为汝説。”《太平广记》卷四四引 唐 薛渔思 《河东记·萧洞玄》：“ 王屋 灵都观 道士 萧洞玄 ，志心学鍊神丹，积数年，卒无所就。”《西游记》第四九回：“ 行者 见了，忍不住厉声叫道：‘菩萨，弟子 孙悟空 志心朝礼。’” 莲池(1).种莲的池沼。 南朝 梁 任昉 《咏池边桃》：“聊逢赏者爱，栖趾傍莲池。” 唐 崔元翰 《杂言奉和圣制见自生藤》：“餘芳连桂树，积润傍莲池。” (2).指佛地。佛教谓极乐净土。 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“不是三年曾有约，谁教今日会莲池。” 明 无名氏 《赠书记·假尼入寺》：“再不回头苦海向莲池，将来堕落知何地。” 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》：“年来説法成空相，愿咒莲池化酒杯。” 冰心 《往事（二）》三：“天国泥犁，任她幻拟：是泛入七宝莲池？是参谒白玉帝座。” (3). 明 高僧。本姓 沉 ，名 袾宏 ，字 佛慧 ，号 莲池 ， 仁和 (今 浙江 杭州 )人，世称 莲池大师 。又称 云栖大师 。 清 赵翼 《寓西湖十日杂记游跡》诗之八：“何许 莲池 老，空门另立阶。” 名胜以古迹或风景著名的地方：山水名胜｜名胜古迹。兴贤(1).推举有贤德的人。参见“ 兴能 ”。 (2).发扬贤德。《晋书·戴逵传》：“且儒家尚誉者，本以兴贤也。” 前岁(1).前年。《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》：“ 泰始 四年夏，詔有司曰：‘ 崇宪 昭太后 脩寧陵 地， 大明 之世，久所考卜。前岁遭诸蕃之难，礼从权宜，未暇营改，而塋隧之所，山原卑陋，可式遵旧典，以礼改创。’”按， 路太后 卒于 泰始 二年。 (2).去年。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“前岁之春， 愈 以罪犯，黜守 潮州 。”按， 韩愈 于 元和 十四年贬 潮州 ，十五年作此文。 (3).前几年。 唐 白居易 《花前叹》诗：“前岁花前五十二，今年花前五十五。” 鸾辂天子王侯所乘之车。《吕氏春秋·孟春纪》：“天子居青阳左个。乘鸞輅，驾苍龙。” 高诱 注：“輅，车也。鸞鸟在衡，和在軾，鸣相应和。后世不能復致，铸铜为之，饰以金，谓之鸞輅也。”《梁书·长沙嗣王业传》：“ 天监 元年，追崇丞相，封 长沙郡王 ，諡 宣武 ，给九旒、鸞輅、輼輬车。” 清 纳兰性德 《忆江南》词：“ 江 南忆，鸞輅此经过。” 轩旷(1).高爽空阔。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·浙游日记》：“﹝ 双龙洞 ﹞洞闢两门，一南向，一西向，俱为外洞。轩旷宏爽，如广厦高穹，閶闔四启，非復曲房夹室之观。” (2).指广阔无垠的大地。 宋 秦观 《与子瞻会松江得浪字》诗：“独留三百缸，聊用沃轩旷。” 怡神(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》：“今欲道足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草，寧愿闻乎？”《隋书·儒林传·刘炫》：“玩文史以怡神，閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》：“而积疾未復，至于经时，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏携琴，有一人奏繁华令（西洋胡琴）相和。风雷疾转，泉漏铿锵，固然已经怡神心会，最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。” (2).古代名琴名。《文献通考·乐十》：“《琴瑟下》论曰： 黄帝 之清角， 齐桓 之号鐘， 楚庄 之绕梁， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类，名号之别也。”《骈雅·释器下》：“清角、鸣廉……焦尾、怡神，灵开、灵和，古名琴也。” 洼池深池。借指海湾。 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗：“下有洼池列巨舰，晴天雷轰夜电闪。” 澄虑澄清思虑。 明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》：“收敛耳目，澄虑默照。” 假山园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山 侧面(1) (2) 侧方那一面 (3) 构成总体的某一方面 各种事物都有对立的两个侧面 有旧过去曾有交往 这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》 经略洪承畴与之有旧。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 题句(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“访僧 红叶寺 ，题句 白云房 。” (2).指题写的字句。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》：“ 李遐周 有道术， 天宝 中作题句以兆 禄山 之乱，曰：‘ 燕 市人皆去， 函关 马不归；若逢山下鬼，环上记罗衣。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜死魂灵百图＞小引》：“移译序文和每图的题句的，也是 孟十还 君的劳作；题句大概依照译本，但有数处不同，现在也不改从一律；最末一图的题句，不见于第一部中。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“倘有，乞借给我一用，照出后即奉还，如能将图下的题句译示，尤感。” 了了心里明白;清清楚楚;通达 不甚了了 心中了了 勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》 粉本(1).画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称画稿为粉本。 唐 韩偓 《商山道中》诗：“却忆往年看粉本，始知名画有工夫。” 宋 苏轼 《阎立本职贡图》诗：“粉本遗墨开明窗。” 王十朋 集注：“ 唐明皇 令 吴道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣无粉本，并记在心。’” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷一：“古人画稿谓之粉本，前辈多寳蓄之；盖其草草不经意处，有自然之妙。 宣和 、 绍兴 所藏粉本，多有神妙者。” 清 方薰 《山静居画论上》：“画稿谓粉本者，古人於墨稿上加描粉笔，用时扑入縑素，依粉痕落墨，故名之也。” (2).指图画。 清 纳兰性德 《金缕曲》词：“ 麟阁 才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者古今能几？” 清 曹寅 《寄姜绮季客江右》诗：“九日篱花犹寂寞， 六朝 粉本渐模糊。” 缪鸿若 《题担当和尚画册》：“休嫌粉本无多剩，寸土伤心下笔难。” (3).比喻底本、基础等。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“曲谱者，填词之粉本，犹妇人刺绣之花样也。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗：“退思此事实创举，岂有粉本供师资。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“至谓作者搜采异闻，乃设烟茗於门前，邀田父野老，强之谈説以为粉本，则不过委巷之谈而已。” 分布指在一定地区或区域内散布 分布在城里的各种工厂 报道说有铜分布在这种岩石中 同异(1). 战国 时名家 惠施 提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” 成玄英 疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。 (2).相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“后有 扬雄 著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。” (3).指同于世与不同于世；同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。” (4).谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语 山东 及 关中 人，意有同异。 行成 曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“盖 晋 史凡十八家，而 唐 人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？” (5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ，为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸， 滂 独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“ 江州 当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“ 孝嗣 文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。” (6).引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦 数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人，入 千秋门 ，城内惊恐，疑有同异。” (7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“ 李宪 等本章句家，见 元感 詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。 元感 缘罅申释，竟不詘。” 卷阿(1).《诗·大雅》篇名。《诗》序谓 召康公 作以戒 成王 ，要“求贤用吉士”。其诗云：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 清 钱谦益 《申比部诗序》：“ 文定 之事我神祖，《卷阿》之凤凰也。” (2).泛指蜿蜒的山陵。《楚辞·王褒＜九怀·株昭＞》：“步骤桂林兮，超驤卷阿。” 王逸 注：“腾越曲阜，过阨难也。” 洪兴祖 补注：“卷，曲也。音拳。” 明 许潮 《龙山宴》：“重阳风雨恶，登临无奈天何。徙倚杖，望卷阿。”参见“ 卷 ”。 |
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