| 古诗 | 余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 原文脱梏宁知缚禅律，但欲闭门长不出。 死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术。 此言了如意在弦，此心烱如月临泉。 山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠。 诗词问答问：《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云·其二》的作者是谁？答：释德洪 注释1. 原作桔，据钞补、武林本改 参考注释禅律(1).佛教语。禅宗和律宗的并称。 宋 苏辙 《龙井辩才法师塔碑》：“﹝ 辩才 ﹞以佛法化人，心具定慧，学具禪律。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“二九涉猎诸子，至於禪律之説，无不著於心矣。” (2).佛教语。指禅定和戒律。 宋 苏轼 《篆＜般若心经＞赞》：“举足动念皆尘垢，而以俄顷作禪律。” 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》：“我方缚禪律，一举烦屡嗅。” 门长门吏之长。《后汉书·光武帝纪上》：“传中人遥语门者闭之。门长曰：‘天下詎可知，而闭长者乎？’” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 痛恨深恶痛绝;极端憎恨 他们痛恨战争 防身采取某种措施,防止外界对自身的伤害 无术没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。” 如意(1) 符合心意 万事如意 称心如意 (2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》 骄稚亦作“ 骄穉 ”。1.骄矜炫耀。《庄子·列御寇》：“人有见 宋王 者，锡车十乘，以其十乘，骄穉 庄子 。” 郭庆藩 集释：“穉亦骄也。” (2).骄逸幼稚。《太平广记》卷四二引 唐 段成式 《酉阳杂俎》：“秀才（ 权同休 ）慙谢顾者曰：‘某本骄稚，不识道者，今返请为僕。’”《明史·常茂传》：“ 茂 以 遇春 功，封 郑国公 ，食禄二千石，予世券，骄稚不习事。” 风清(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。” (2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。” 昼眠白昼睡眠；午睡。《南齐书·东昏侯纪》：“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“后亭昼眠足，起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。