古诗 | 除夕 |
朝代 | 明代 |
作者 | 岑徵 |
释义 | 除夕原文一生生计总成虚,垂老无闻悔读书。 日月又过三百六,行藏空度五旬馀。 来时似戏还成梦,往事如棋拚一输。 瓜地久荒儿女长,明年春早好教锄。 诗词问答问:除夕的作者是谁?答:岑徵 注释1. 七言律诗 押词韵第四部 参考注释一生整个生命期间 生计(1) 谋生的办法 教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备 (2) 生活的状况 但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》 (3) ∶谋划;产生计策 事生谋,谋生计。——《鬼谷子》 总成(1) 成全;作成(多见于早期白话) 总成我这桩美事 (2) 也作“总承” (3) 把零部件最后组装成成品 垂老年将至老 无闻(1) 没有名声;没有成名 默默无闻 (2) 指耳聋 耳无闻,目无见 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 三百《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 行藏指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等 数问其行藏。——《元史·杨奂传》 往事从前的事情 往事历历在目 儿女(1) 儿子和女儿,子女 儿女成群 (2) 青年男女 无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 儿女泪,君休滴 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 |
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