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古诗 黄牛峡庙
朝代 宋代
作者 陆游
释义

黄牛峡庙原文

三峡束江流,崖谷互吐纳。
黄牛不负重,云表恣蹴蹋。
吴船与蜀舸,有请神必答。
谁怜马遭刵,百岁创未合。
柂师浪奔走,烹彘陈酒榼。
纷然餕神余,羹炙争嘬陀。
空庭多落叶,日暮声飒飒。
奇文粲可辨,高古篆籀杂。
村女卖秋茶,簪花髻鬟匝,襁儿著背上,帖妥若在榻。
山寒雪欲下,虎出门早阖。
我行忽至此,临风久呜唈。

诗词问答

问:黄牛峡庙的作者是谁?答:陆游
问:黄牛峡庙写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

三峡

“长江三峡”的简称,即瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称,在长江上游,四川省奉节县白帝城与湖北省宜昌县南津关之间,长193公里

崖谷

山崖

吐纳

(1).吐故纳新。道家养生之术。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫 ,若何?” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?” 清 孙枝蔚 《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”

(2).泛指呼吸。 鲁迅 《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国 ,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“心脏的每一回跳动,鼻息的每一回吐纳,都奏出‘我爱着你’那句话的激动的节拍。”

(3).犹吞吐。吐出与吞进。 汉 王粲 《游海赋》:“苞吐纳之弘量,正宗庙之纪纲。” 晋 郭璞 《江赋》:“呼吸万里,吐纳灵潮。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“吐纳江流九派小,平压雉堞群峰低。”

(4).比喻贸易,买卖。 吴晗 《朱元璋传》第六章二:“商品的生产和吐纳的中心,手工业作坊和批发行号的所在地,集中着数量相当巨大的后备手工业工人和小商摊贩。”

(5).言谈;谈吐。《魏书·元翼传》:“美姿貌,善吐纳,兼有将畧。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·竺道生》:“吐纳问辩,辞清珠玉,虽宿望学僧,当世名士,皆虑挫词穷,莫敢酬抗。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“吐纳既风流,姿容更瓌异。”

(6).指发声。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“ 崔 记教坊 任智方 四女皆善歌,其中二姑子,吐纳悽惋,收敛浑沦。”

黄牛

(1) 票贩子,以 * 价格倒卖证券、外汇、车票、船票、影剧票的人

(2) 食言、失信的人

老宋临时黄牛了

负重

肩负重荷

负重泅渡

云表

(1).云外。 汉 张衡 《西京赋》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 牟 吹笛天下第一,日夜泛江,维舟吹之,寥亮逸发,上彻云表。” 元 倪瓒 《七月十四日对雨》诗:“稍开云表月,还掩篋中书。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》:“我保你将来铜像巍巍,高入云表。”

(2).借指上天,上苍。 清 厉鹗 《小雪初晴访敬身于城南同游梵天讲寺》诗:“愿服埽塔衣,顶礼向云表。”

(3).奏疏,表章。《七国春秋平话后集》卷中:“吾今用上等剑客担住云表,申东海龙王请五百条毒龙,今晚来到,共你大战。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》:“寡欲弃尘物,幽栖抗云表。”

蹴蹋

亦作“蹵蹋”。见“ 蹴踏 ”。

请神

旧时一种迷信活动。召请神灵以求保佑,指示吉凶。 萧红 《生死场》四:“她患着瘫病,起初她的丈夫替她请神,烧香,也跑到土地庙前索药。”

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”

(2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?”

未合

(1).谓尚未交战。《史记·淮阴侯列传》:“ 齐王广 、 龙且 并军与 信 战,未合。”

(2).不合,不应该。《太平广记》卷二八一引 唐 戴孚 《广异记·李进士》:“须臾,见緋衣人至,为 李 陈谢:‘此人尚有命,未合即留住,但令送钱还耳。’”

柂师

船上掌舵的人。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“ 蜀 人谓柂师为长年三老。” 宋 陆游 《瞿唐行》:“千艘万舸不敢过,篙工柂师心胆破。”

奔走

(1) 为某种目的而奔波忙碌

无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 很快地走;急行

酒榼

(1).古代的贮酒器,可提挈。 唐 岑参 《早秋与诸子登虢州西亭观眺》诗:“酒榼缘青壁,瓜田傍緑溪。” 唐 皎然 《酬秦山人出山见呈》诗:“手携酒榼共书幃,迴语长松我即归。” 清 捧花生 《画舫馀谈》:“酒榼茶鐺,左右陈列。”

(2).代指酒席。《初刻拍案惊奇》卷二七:“ 高公 大喜,延入内书房中,即治酒榼相待。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“虚馆絶諍讼,空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二:“荒径驰野鼠,空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗:“穷巷无人鸟雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“良夜迢迢甚伴?对空庭寂寞,花光清絶。”

落叶

落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

飒飒

形容风吹动树木枝叶等的声音

秋风飒飒

寒雨飒飒

奇文

(1) 新奇的文章——用于褒义

(2) 奇怪的文章——多用于贬义。奇特的文章共同欣赏

奇文共欣赏,疑义相与析。——晋· 陶潜《移居》

高古

高雅古朴。 唐 白居易 《与元九书》:“以 康乐 之奥博,多溺於山水;以 渊明 之高古,偏放於田园。” 明 李东阳 《明故中顺大夫太常寺少卿兼翰林院侍读陆公行状》:“﹝ 陆越 ﹞诗调高古,尽去浓艷。” 鲁迅 《热风·随感录五十七》:“﹝几位雅人﹞却只能在呻吟古文时,显出高古品格;一到讲话,便依然是‘鄙俚浅陋’的白话了。”

篆籀

篆文和籀文。 晋 左思 《魏都赋》:“讎校篆籀,篇章毕覿。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“接雄词於章句,窥逸踪於篆籀。”《新五代史·杂传十九王仁裕》:“﹝ 仁裕 ﹞喜为诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以 西江 水涤之,顾见 江 中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗:“笔参篆籀字树石,行年穉弱气超迈。”

村女

乡村女子。 唐 李端 《送路司谏侍从叔赴洪州》诗:“村女解收鱼,津童能用檝。”《水浒传》第九回:“白髮田翁亲涤器,红颜村女笑当壚。” 鲁迅 《花边文学·略论梅兰芳及其他(上)》:“看一位不死不活的天女或 林妹妹 ,我想,大多数人是倒不如看一个漂亮活动的村女的。”

簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“ 江令 诗才犹剩锦, 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

髻鬟

环形发髻

髻鬟之始掠。——明· 袁宏道《满井游记》

帖妥

(1).静止不动貌;安稳。 明 刘基 《清齐记》:“时雨新濯,竹树生色,猨鸟不呼,松柏帖妥,而巖壑为之清焉。” 清 龚自珍 《午梦初觉怅然诗成》诗:“瓶花帖妥炉香定,觅我童心廿六年。”

(2).指平安稳当。 宋 陆游 《黄牛峡庙》诗:“襁儿着背上,帖妥若在榻。”

(3).平静。 唐 李贺 《贝宫夫人》诗:“秋肌稍觉玉衣寒,空光帖妥水如天。”

(4).妥帖,合适妥当。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“诗用助语字贵帖妥。如 杜少陵 云:‘古人称逝矣,吾道卜终焉’……皆混然帖妥。” 清 黄景仁 《消寒夜集分赋》:“商略身世事,百法欠帖妥。”

寒雪

(1).天冷下雪。《晋书·陶侃传》:“ 夔 妻有疾,将迎医於数百里。时正寒雪,诸纲纪皆难之。”《南齐书·张冲传》:“ 永 征 彭城 ,遇寒雪,军人足脛冻断者十七八。”

(2).寒冷的雪。 宋 许顗 《彦周诗话》:“﹝ 李少云 ﹞病中作《梅花》诗云:‘素艷明寒雪,清香任晓风。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“一干一枝拥着寒雪,只觉得凄冷。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

我行

犹言我这里。《水浒传》第十四回:“ 雷横 又駡道:‘贼头贼脸贼骨头,必然要连累 晁盖 !你这等贼心贼肝,我行须使不得。’”

至此

(1) 到此

你领着他们向前走,至此停下

(2) 到此时

至此,共有五十个人报名

(3) 达到这种情形

事情缘何至此?

临风

迎风;当风。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“出涕同斜日,临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回:“不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗:“偷尝仙女脣中露,几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五:“我想起我的母亲,不觉凭在甬道的窗边,临风偷洒了几点酸泪。”

呜唈

亦作“ 呜邑 ”。亦作“ 呜悒 ”。1.因悲哀、愤懑而抑郁气塞。《东观汉记·梁竦传》:“彼 仲尼 之佐 鲁 兮,先严断而后弘衍。虽离谗以呜唈兮,卒暴诛於两观。”按,《后汉书·梁竦传》“乃作《悼骚赋》” 李贤 注引此文作“呜邑”。《南史·谢朓传》:“皋壤摇落,对之惆悵,歧路东西,或以呜唈。”按,《南齐书·谢朓传》作“呜悒”。 宋 王安石 《韩持国从富并州辟》诗:“子材宜用世,谈者为呜唈。”

(2).形容声音低沉凄切。 清 陈维崧 《春夏两相期·王家营客店排闷》词:“莫管今宵茅店荒凉,鷄声呜邑。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十:“﹝ 碧梧 诗﹞可怜一片清溪水,犹向门前呜邑流。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》:“伸头我问海,海正扬声而呜唈。”

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更新时间:2024/10/6 23:55:25