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古诗 永慕斋
朝代 清代
作者 乾隆
释义

永慕斋原文

待漏行斋一宿居,顾名思义怆愁予。

讵云皆可志希舜,却是知非年似蘧。

雨后春云犹护岭,夜深岩月迥含虚。

无生大旨承提命,到此终难万虑除。

诗词问答

问:永慕斋的作者是谁?答:乾隆
问:永慕斋写于哪个朝代?答:清代
问:永慕斋是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押鱼韵 出处:御制诗三集卷三

参考注释

待漏

指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间

…悬着待漏随朝墨龙大画。——《红楼梦》

行斋

(1).静修的斋室。 唐 周贺 《赠神遘上人》诗:“行斋罢讲仍香气,布褐离牀带雨痕。”

(2).犹游船,行进的船。 宋 时较大的船常以“斋”为名。 宋 辛弃疾 《沁园春·送赵景明知县东归》词:“锦帆画舫行斋。悵雪浪、粘天江影开。”

宿居

旧时的住所。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“西北流合 罗水 ,谓之 长罗川 ,亦曰 罗中 也。盖 肸 子 鄩罗 之宿居,故川得其名耳。”

顾名思义

观其名称就可推想其含义

旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。

愁予

使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。” 王逸 注:“予, 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注:“予,诸家以为吾之借字,实不辞。予者,......忧也。”按,后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》:“众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗:“亭午头未冠,端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗:“千首诗传吾愿足,家人穷饿岂愁予。”

知非

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》:“诚知此事非,又过知非年。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“余自少 陆机 作赋之二年,至过 蘧瑗 知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也?” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》:“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非,始补弟子员。”

(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一:“平生事行役,今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遥想待他年。”

雨后

指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》:“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”

春云

春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲:“鸦鬢春云嚲,象梳秋月敧,鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回:“春云低掠两鸦鬟,小字新鐫在玉山。”

深岩

崖边水洼曲处。《文选·司马相如<上林赋>》:“振鳞奋翼,潜处乎深巖。” 郭璞 注:“隐岸坻也。” 张铣 注:“深巖,窊曲处也。”

含虚

谓虚若无物。形容透明。 唐 高适 《同朱五题卢使君义井》诗:“体清能鉴物,色洞每含虚。”

无生

(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?”

大旨

基本的意思,主要的含义

虽大旨同归,所托或乖。——《三国名臣序赞》

提命

犹言耳提面命。谓亲自教诲。语本《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。” 清 郑日奎 《与邓卫玉书》:“固未尝亲炙其人,受其提命者也。”

万虑

(1).反复思考。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“ 魏文 下詔,辞义多伟,至於‘作威作福’,其万虑之一蔽乎!”

(2).思绪万端。 唐 韩愈 《感春》诗之四:“数盃浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之三:“俯仰念物化,万虑此俱寂。”

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更新时间:2024/7/20 13:05:57