| 古诗 | 煞赚 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 叶宪祖 |
| 释义 | 煞赚原文刚跳脱世间尘。 谁耐做书中蠹。 再学那寒窗吃苦。 祇不过漫兴吟诗趁蹇驴。 竹院风徐。 梅岭香舒。 这都是山僧受用清閒趣。 小生：浪仙。 你说便如此说。 到底来终须还俗求名外：咳。 论年华隙驹。 觑功名腐鼠。 休想俺今生逃墨更归儒。 诗词问答问：煞赚的作者是谁？答：叶宪祖 注释1. 出处：六十种曲 鸾鎞记 第十二出 参考注释跳脱(1).手镯。 汉 繁钦 《定情诗》：“何以致契阔，绕腕双跳脱。” 南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。” 明 顾起元 《客座赘语·女饰》：“饰於臂曰手鐲……又曰臂釵、曰臂环、曰条脱、曰条达、曰跳脱者是也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 石琢堂 ﹞一日閲《四朝闻见録》中有劾 朱文公 疏，诬詆极丑秽，忽拍案大怒，亟脱妇臂上金跳脱，质钱五十千，徧搜东南坊肆，得三百四十餘部，尽付诸一炬。”参见“ 手鐲 ”。 (2).灵活。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“对句用逆挽法，诗中得此一联，便化板滞为跳脱。” 逃脱。 汉 焦赣 《易林·无妄之师》：“火起上门，不为我残，跳脱东西，独得生完。” 唐 卢仝 《观放鱼歌》：“一一投深泉，跳脱不復拘。” 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 中蠹内部蛀损。 清 魏源 《秋兴》诗之八：“蜗庐外漏兼中蠹，宵拥 长沙 家令篇。” 寒窗指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境 十年寒窗 吃苦(1) 遭受痛苦;苦难 他要吃苦了 (2) 经受艰苦 不过(1) ——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高 那就再好不过了 (2) ——作连词,表示转折,只是 然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》 病人精神还不错,不过胃口还不好 (3) 副词,指明范围;只,仅仅 不过是个小孩子 漫兴谓率意为诗，并不刻意求工。 明 杨慎 《木泾周公裒集鄙诗刻之作此以谢》诗：“漫兴诗成散逸多，玉人彩笔为编摩。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二：“ 倪云林 每作画，必题一诗，多率意漫兴。” 吟诗(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。” (2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。” 蹇驴(1).跛蹇驽弱的驴子。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？” 王逸 注：“蹇，跛也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。” 柯灵 《向拓荒者致敬（＜阿英散文选＞序）》：“朴实无华地记录了一段不平常的日子：缇骑的追逐，星夜的逃亡，滂沱的大雨，泥泞的田埂，蹇驴、小舟、荒鸡、村犬。” (2).比喻驽钝的人。《楚辞·王褒＜九怀·株昭＞》：“蹇驴服驾兮，无用日多。” 王逸 注：“駑钝之徒，为辅翼也。”《北齐书·杨愔传》：“﹝ 杨愔 被杀﹞鸿臚少卿 阳休之 私谓人曰：‘将涉千里，杀騏驥而策蹇驴，可悲之甚。’” 竹院栽竹的庭院。 唐 张籍 《寻徐道士》诗：“寻师远到 暉天观 ，竹院森森闭药房。” 唐 李涉 《题鹤林寺僧舍》诗：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”《二十年目睹之怪现状》第四四回：“不是偷闲来竹院，如何此地也逢僧？” 梅岭(1).山名。即 大庾岭 。五岭之一。在 江西 、 广东 交界处。古时岭上多植梅，故名。 唐 杜甫 《哭李常侍峄》诗之一：“短日行 梅岭 ，寒山落 桂林 。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之一：“回首天涯一惆悵，却登 梅岭 望枫宸。” (2).山名。亦名 飞鸿山 ，在 江西省 南昌市 湾里区 。据传 梅福 曾学道于此，因以得名。其岭冈峦起伏，秀木翠竹，景色宜人。岭上有 梅仙坛 。现建有宾馆，为避暑旅游胜地。 (3).山名。亦作“ 梅领 ”。在 江西省 宁都县 东北。《史记·东越列传》：“是时楼船将军 杨僕 使使上书，愿便引兵击 东越 。上曰士卒劳倦，不许，罢兵，令诸校屯 豫章 梅领 待命。” 张守节 正义：“《括地志》云：‘ 梅岭 在 虔化县 东北百二十八里。’ 虔州 汉 亦属 豫章郡 。” 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 受用(1) 接受财物作为官府开支;受益 受用不尽 (2) 舒适 今天身体有点不受用 (3) 享受 共同受用 小生(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子 (2) 读书人自称(多见于早期白话) (3) 年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 浪仙唐 诗人 贾岛 的字。 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗：“冷澹闻 姚监 ，精奇见 浪仙 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗：“人言格调胜 玄度 ，我爱篇章敌 浪仙 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 曲江 之清远， 浩然 之简淡， 苏州 之閒婉， 浪仙 之幽奇，虽初、盛、中、晚，调迥不同，然皆五言独造。” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 到底(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 你到底去不去?! (2) 表示经过较长过程最后出现某种结果 经过一番曲折,事情到底成功了 (3) 强调原因或特点;毕竟 到底是南方,四月就插秧了 到底是小孩,这些道理他还不大懂 你到底为什么不走进那间屋子 (4) 一直到完毕、结束或完成 贯彻到底 (5) 表示感叹的语气 到底还是女人心细 还俗出家的僧、尼、道恢复普通人的身分 求名(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。” (2).谋求功名。 论年论年岁，按年龄说。 北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》：“有庆兆民同，论年天子万。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·紫微王夫人》：“於是高栖于峯岫，并金石而论年耶？” 清 周亮工 《书影》卷二：“论年则幼，在礼则当学矣。” 隙驹亦作“隟驹”。 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 腐鼠腐烂的死老鼠,喻毫无价值的东西 视兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。——清· 黄宗羲《原君》 休想别想 你休想逃脱 今生这辈子;现在的一生 今生快乐,来世更幸福 逃墨叛离 墨翟 之道。《孟子·尽心下》：“逃 墨 必归於 杨 ，逃 杨 必归於儒。” 清 蒲松龄 《嘲雪灰禅师破戒》诗：“纵使离经非叛道，喜看逃 墨 渐归 杨 。” |
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