| 古诗 | 呈王侍郎昆仲二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 呈王侍郎昆仲二首原文往未瞻乌府，先曾涉杏坛。予诗厪和答，贻教异暄寒。 名位元相绝，知闻共骇观。 干霄峙松柏，流水会波澜。 应念登门旧，几嗟行路难。 蒸湘方渺渺，淮楚忘曼曼。 既见得良慰，语离还浩叹。 深思尽心曲，直觉欠豪端。 诗词问答问：呈王侍郎昆仲二首的作者是谁？答：赵蕃 参考注释瞻乌(1).《诗·小雅·正月》：“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？” 毛 传：“富人之屋，乌所集也。” 郑玄 笺：“视乌集於富人之室，以言今民亦当求明君而归之。”后以比喻乱世无所归依之民。《后汉书·郭太传》：“太傅 陈蕃 、大将军 竇武 为阉人所害， 林宗 哭之於野，慟。既而叹曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。’” 唐 刘知几 《史通·编次》：“盖逐鹿争捷，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是史传所分，真伪有别。” 柳亚子 《题钱剑秋＜秋灯剑影图编＞》诗：“逐鹿瞻乌事总非，东南王气欲安归。” (2).泛指富人屋上的鸟。 宋 苏轼 《五色雀》诗：“我穷惟四壁，破屋无瞻乌。” 杏坛相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界 和答(1).酬答别人的诗。 宋 陆游 《次韵无咎别后见寄》“坐愧文园属思迟”自注：“诗来弥月，乃能和答，故云。” 清 顾炎武 《日知录·诗不必人人皆作》：“是知古人之诗，不以无和答为嫌。” (2).谓与声响应和。 王统照 《一栏之隔》：“每天都与铁索的鎯铛声、守门兵士的皮靴声……和答着，成为一种不调协而凑和的声调。” 暄寒(1).犹寒暄。谓谈天气和饮食起居之类的应酬话。《南史·蔡撙传》：“自詹事以下咸来造謁……及其引进，但暄寒而已，此外无復餘言。” 唐 徐凝 《奉和鹦鹉》：“毛羽曾经剪处残，学人言语道暄寒。” (2).犹寒暑。亦指年岁。《梁书·王僧孺传》：“近别之后，将隔暄寒，思子为劳。”《陈书·徐陵传》：“况吾生离死别，多歷暄寒，孀室婴儿，何可言念！” 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》：“遂使一换暄寒，三更扬歷。” 名位1.官职与品位;名誉与地位。相绝(1).彼此隔绝。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“寝迹衡门下，邈与世相絶。” (2).与对方断绝往来。 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“ 樊 拂衣去，誓相絶。” (3).相差极大。 宋 苏轼 《试馆职策问》之二：“夫治乱相絶，而安危之效，相反如此。愿考其政，察其俗，悉陈其所以然者。” 宋 王明清 《玉照新志》卷二：“一日， 徽宗 顾见公，谓左右曰：‘给舍等耳，而服色相絶如此。’” 知闻(1).知悉；知道。 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“各具宣布，咸使知闻。” 唐 姚合 《送宋慎言》诗：“童稚便知闻，如今只有君。” (2).通知，告知。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“王遽谓曰：‘亲家翁职守北土，信问不絶。卿但具书状知闻，未用便来。’” (3).消息。 唐 张鷟 《游仙窟》：“思神仙兮不可得，觅 十娘 兮断知闻。” (4).交结；交往。 唐 杜牧 《宣州留赠》诗：“为报眼波须稳当， 五陵 游荡莫知闻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“﹝ 唐子西 ﹞后以党祸謫 罗浮 ，作诗云：‘説与门前白鷺羣，也须从此断知闻，诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。’”《剪灯新话·爱卿传》：“妾即 罗氏 也。感君想念，虽在幽冥，实所惻愴，是以今夕与君知闻耳。” (5).朋友。 唐 白居易 《黄石岩下作》诗：“教他远亲故，何处觅知闻。” 宋 陆游 《舟中作》诗：“湖海飘然避世纷，汀鸥沙鷺旧知闻。” 骇观惊奇地观看。《太平广记》卷四一引 唐 包湑 《会昌解颐录·黑叟》：“百万之众，引颈骇观，皆言所画神母，果不及耳。” 霄峙云气中的高峰。《晋书·赫连勃勃载记》：“崇臺霄峙，秀闕云亭。” 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 水会(1).河流会合处。 宋 欧阳修 《真州东园记》：“ 真 为州，当东南之水会。” (2).旧时民间救火的团体或组织。 张焘 《津门杂记·水会》：“本城绅商旧有捐立水会四十多局，置造救火各样器具，详立章程。” 波澜(1) * 浪 至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 多用于比喻 文章波澜起伏 登门上门去对方家 登门拜访 行路难(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。” (2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” 渺渺形容悠远;久远 云海渺渺无际 曼曼形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》：“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“夜曼曼其若岁兮，怀鬱鬱其不可再更。” 李善 注：“曼曼，长也。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“易千里之曼曼，泝江流之汤汤。” 见得看得出来;可以确定 怎么见得他会输? 浩叹见“ 浩叹 ”。 亦作“ 浩嘆 ”。长叹，大声叹息。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“命归 齐 去 鲁 ，发浩叹於衰 周 。” 宋 陆游 《不寐》诗：“欲明闻漉稻，浩叹閔黎元。”《儿女英雄传》第十八回：“只见他闷坐了半日，忽然浩叹了一声道：‘原来如此！’” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“人心不古，诚堪浩叹。” 深思认真思考,深入考虑 深思熟虑 尽心为别人用尽心思 尽心尽力 直觉直观感觉;没有经过分析推理的观点 不能凭直觉判断一个人 豪端毫毛的末端。比喻细微之物。豪，通“ 毫 ”。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“眼谓鼻曰：我近鉴豪端，远察天际，惟我当先。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。