| 古诗 | 佛手花 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨巽斋 |
| 释义 | 佛手花原文丹葩点漆细馨浮，苍叶轻排指样柔。香案净瓶安顿了，还能摩顶济人不。 诗词问答问：佛手花的作者是谁？答：杨巽斋 参考注释丹葩红花。 汉 刘向 《列仙传·赤斧》：“髮虽朱蕤，颜曄丹葩。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 唐 王勃 《怀仙》诗：“紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。” 点漆乌黑光亮貌。《晋书·杜乂传》：“美姿容，有盛名於 江 左， 王羲之 见而目之，曰：‘肤若凝脂，眼如点漆，此神仙人也。’”《宋书·谢晦传》：“ 晦 美风姿，善言笑，眉目分明，鬢髮如点漆。” 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·为人庆八十席上戏作》词：“朱颜晕酒，方瞳点漆，闲傍松边倚杖。” 清 吴趼人 《侠妓》：“席间见一妓，星眸点漆，樱唇绽红，丽人也。” 香案香几,用来放香炉的长方形桌子 安顿(1) 为人解决住处 申玉枝…安顿客人们睡觉。—— 康濯《水滴穿石》 (2) 安排使有着落 搬出的机器,总不能老搁在露天,总得有房子安顿…——茅盾《锻炼》 回到店中,安顿了女儿。——《水浒传》 摩顶(1).见“ 摩顶放踵 ”。 (2).《法华经》谓 释迦牟尼佛 以 * 付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》：“ 释迦牟尼佛 从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶，而作是言：‘我於无量百千万亿阿僧祇劫，作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“禪师几度曾摩顶，高士何年更发心。”《西游记》第四十回：“感蒙 观世音菩萨 劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果。” (3).指受戒出家。 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“贫尼少时也学拈毫，自摩顶以来，十年不作綺语了。” (4).抚摩头顶，以示喜爱。 清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十：“挽鬚怜尚幼，摩顶喜堪狂。” 济人救助别人。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“某一生济人之急，何为不可？” 明 吴承恩 《寿童孟湖八十序》：“医，仁术也，翁起僕振危，济人之棘者几千百矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·韩旭亭》：“先生深自改易，立功过格以自警，凡利众济人事，皆勉力为之。” |
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