| 古诗 | 山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴锡畴 |
| 释义 | 原文我爱山居好，乾坤自在身，林泉睎隐士，风月谥閒人。村酿添春困，庖蔬胜鼎珍。 几携蓑笠去，保社在鸥津。 诗词问答问：《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖》的作者是谁？答：吴锡畴 参考注释山居(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。” (2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 自在身佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。” 林泉(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。” (2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。” 隐士隐居不做官的人 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 村酿村酒。 宋 苏轼 《出峡》诗：“亦到 龙马溪 ，茅屋沽村酿。” 宋 陆游 《村饮》诗之一：“试説暮年如意事，细倾村酿听私蛙。” 明 冯惟敏 《朝元歌·述隐》曲：“旋钓河鱼，新篘村酿，常把眉头开放。” 春困谓春日精神倦怠。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中文燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“是日（立春日）……妇女等多买萝卜而食之，曰咬春，谓可以却春困也。” 叶圣陶 《城中·微波》：“此外完全寂然，什么东西都在春困呢。” 蓑笠蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。” 保社旧时乡村的一种民间组织，因依保而立，故称。 宋 刘克庄 《贺新郎·癸亥九日》词：“留得 香山 病居士，却入渔翁保社。悵谁伴、先生情话。” 金 元好问 《刘光甫内卿新居》诗：“父老渐来同保社，儿童久已爱文章。” 诗文赏析【原题】： 山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 |
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