古诗 | 临终诗四首·其三 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 董文甫 |
释义 | 临终诗四首·其三原文白发三千丈,红尘六十年。 只今无见在,虚费草鞋钱。 诗词问答问:临终诗四首·其三的作者是谁?答:董文甫 注释1. 五言绝句 押先韵 参考注释白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 千丈极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 只今如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。” 见在(1).尚存;现今存在。《史记·齐悼惠王世家》:“且 代王 又亲 高帝 子,於今见在,且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 明皇 因于此地造寺,而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 喝道:‘分明是他家旧坟,你倚强夺了他的,石刻见在,有何可説?’” (2).现时;现在。 唐 元稹 《悟禅》诗:“近见新章句,因知见在心。”《明史·朱赓传》:“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪,且言 賡 与 一贯 、 锡爵 为过去、见在、未来三身。” 清 龚自珍 《正<大品弥陀经>魏译》:“若十方,若过去世,若见在世,若未来世,无一色非我愿者,无一香非我愿者。” 虚费犹糜费。白白地消耗。《后汉书·耿秉传》:“以父任为郎,数上言兵事。常以中国虚费,边陲不寧,其患专在 匈奴 。” 宋 范成大 《怀归寄题小艇》诗:“日出尘生万劫忙,可怜虚费隙驹光。”《水浒传》第八九回:“ 赵枢密 又道:‘放着下官为证,怎肯教虚费了将军大功!’” 明 袁宏道 《送刘都谏左迁辽东苑马寺簿》诗:“ 倭 奴逼 朝鲜 ,虚费百亿万。” 草鞋钱旧时公差衙役向案犯或当事人勒索的钱财,俗称“草鞋钱”。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折:“[ 张千 云]正是箇 * 老子。我劝哥哥饶了你性命,有甚么草鞋钱与我些。” 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“[ 张千 云]我过去諕他一諕,吃他几钟酒,讨些草鞋钱儿。”亦称“ 草鞋费 ”。 宋 范成大 《催租行》:“不堪与君成一醉,聊復偿君草鞋费。” |
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