古诗 | 游俞氏庵次叔祖韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张镃 |
释义 | 游俞氏庵次叔祖韵原文青山稳处衲僧家,得趣应难向客夸。春砌浪生金凤草,夏窗低映木龙花。 安禅旧日参临济,照影新游爱水涯。 酩酊讵论归路晚,壁间贫纵墨翻鸦。 诗词问答问:游俞氏庵次叔祖韵的作者是谁?答:张镃 参考注释青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 衲僧和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?” 得趣(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡<东京赋>》:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。” (2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。” (3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。” 应难(1).应付危难。《管子·重令》:“臣下不顺,上令难行,则应难不捷。” (2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“请问‘盖天’。曰:‘盖哉!盖哉!应难未几也。’” 汪荣宝 义疏:“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者,故曰应难未几也。” 金凤(1).金质的或金饰的凤形熏炉。 北齐 萧放 《冬夜 * 》:“银龙衔烛烬,金凤起炉烟。” (2).见“ 金凤凰 ”。 (3).台名。《北齐书·文宣帝纪》:“至是,三臺成,改 铜爵 曰 金凤 。” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“目悬 河阳 ,追 铜爵 而无远;神游 漳水 ,与 金凤 而俱飞。” 唐 王勃 《铜雀妓》诗之一:“ 金凤 邻 铜雀 , 漳河 望 鄴城 。” (4).凤仙花的别称。 明 王象晋 《郡芳谱·花谱》:“凤仙……开花头翅羽足俱翘然如凤状,故又有金凤之名。” (5).琵琶、琴、筝之属。因弦柱上端刻凤为饰,故称。 前蜀 牛峤 《西溪子》词:“捍拨双盘金凤,蝉鬢玉釵摇动。” 前蜀 魏承班 《菩萨蛮》词:“翠翘云鬢动,敛态弹金凤。” 华锺彦 注:“金凤:谓琴筝之属也。” 龙花见“ 龙华 ”。 安禅佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗:“偶向 匡 庐去,安禪第几重?” 清 黄景仁 《题上方寺》诗:“试问安禪者,能忘入世情?” 旧日过去的日子;从前;往日 旧日并无深交 爱水(1).爱惜水。《韩诗外传》卷三:“夏不敷浴,非爱水也。” (2).佛教语。指因 * 而产生的津液、眼泪之类。《楞严经》卷八:“因诸爱染,发起妄情,情积不休,能生爱水。是故众生心忆珍羞,口中水出;心忆前人,或怜或恨,目中泪盈……心著行淫,男女二根,自然流液。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之十二:“濙濙爱水衫前泪,渺渺游魂树底春。” (3).比喻 * 。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“朗爱水之昏波,同臻彼岸。” 酩酊形容醉得很厉害 日夕倒载归,酩酊无所知。——《晋书》 归路归途;往回走的道路 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路 |
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