| 古诗 | 盆荷 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张仲深 |
| 释义 | 盆荷原文南庭荫嘉树，日夕生清风。 幽旷惬怀素，茧足三支筇。 戒僮斸玉华，陶埴空莎丛。 分此太华根，擢莳兹盆中。 奇葩既妩媚，修茎亦玲珑。 虽隔土壤脉，实假造化功。 太虚落景圆，凉月光溶溶。 深夜蔼芳气，晨露凄以浓。 鉴湖千顷秋，兹意亦自同。 眷言向君子，百世濂溪翁。 诗词问答问：盆荷的作者是谁？答：张仲深 注释1. 押词韵第一部 参考注释南庭(1).指 南匈奴 的朝廷。亦泛指 南匈奴 及其故地。《后汉书·郑众传》：“如是，南庭动摇， 乌桓 有离心矣。”《后汉书·南匈奴传》：“遣行中郎将持节护送单于归南庭。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗：“北地寒应苦，南庭戍未归。”《新唐书·突厥传下》：“由 焉耆 西北七日行得南庭，北八日行得北庭。” (2).南面之祭庭。 汉 班固 《南巡颂》：“既禘祖於西都，又将祫於南庭。” (3).南面的庭院。 南朝 梁简文帝 《戏作谢惠连体十三韵》：“杂蕊映南庭，庭中光景媚。” (4).谓南方。 唐 杜甫 《舟中》诗：“飘泊南庭老，祗应学水仙。” 仇兆鳌 注引 赵傁 曰：“南庭谓南方之庭，犹北地谓之北庭，公泊舟於此，故自称南庭老。” 嘉树(1).佳树；美树。《左传·昭公二年》：“既享，宴于 季 氏，有嘉树焉， 宣子 誉之。”《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徠服兮。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗：“华堂对嘉树，帘廡含晓清。” 明 刘基 《拟连珠》之二十：“赤日流金，嘉树之阴。” (2).菜名。《吕氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南极 之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。” 日夕(1) 日夜 日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》 (2) 近黄昏时;傍晚 山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 幽旷幽深旷远。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“皦皦幽旷心，拳拳异平素。” 宋 梅尧臣 《次韵答郭功甫》：“朝听已孤高，暮听转幽旷。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“由巖右歷栈而躡前巖，有 玉虚亭 ，咫尺有幽旷之异。” 惬怀感到满足;称心 三支(1).指 汉 末、 三国 时来 华 弘法的 月氏 高僧 支谶 、 支亮 和 支谦 三人。 支谦 受业于 支亮 ， 亮 受业于 支谶 。当时称“天下博知，不出三 支 ”。 宋 陈师道 《别宝讲主》诗：“暂息三 支 论，重参二祖禪。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第六章第二节：“ 三国 时代 支纤 、 支亮 、 支谦 ，皆自 印度 来传教，时号‘三 支 ’” (2).古 印度 因明学指组成比量的三个环节，即：宗(立义)，因(论证)，喻(设譬)。《翻译名义集·名句文法》：“能立三支，譬喻宗因；由此譬况，喻晓宗因。” 章炳麟 《诸子学略说》：“近人或谓 印度 三支，即是 欧州 三段。” 玉华(1).最精美的玉。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 注：“言己修善弥固，手乃杖执美玉之华，带明月之珠。” 隋 卢思道 《劳生论》：“艳姬美女，委如脱屣；金铣玉华，弃同遗跡。” (2).指最美的玉佩。《穆天子传》卷一：“天子嘉之，赐以左佩玉华。” 郭璞 注：“玉华之佩，佩之精也。” (3).指纯洁如玉的白花，多指菊、梅等。 三国 魏 曹植 《辩道论》：“琼蕊玉华，不若玉圭之洁也。” 唐 张贲 《和鲁望白菊》：“雪彩冰姿号玉华，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《梦寻梅》诗：“一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。” (4).指道家谓服之可以长生的玉屑。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉华而流虫出尸。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山吕正始天咫楼作》：“吞玉华兮舞翠翘，服霜散兮上云霄。” (5).仙女名。 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“ 紫阳仙子 名 玉华 ，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七籤》卷四六：“玉童侍卫， 玉华 扶生。” (6).比喻才德。 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“六宫眷属，诸王昆弟，皆智慧庄严，玉华松茂。” (7).比喻秀出的子弟。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“ 伯鸞 德耀 贤夫妇，见説宜家。见説宜家，庭砌森森长玉华。” 清 金农 《人日寄小侄》诗：“千里归情觉晏眠，何时接手玉华前。” (8).道教语。称鬓发。《黄庭内景经·若得章》：“云仪玉华侠耳门。” 梁丘子 注：“云仪、玉华、鬢髮之号。” 陶埴谓烧制砖瓦。 唐 柳宗元 《登蒲州石矶》诗：“陶埴此择土，蒲鱼相与邻。” 明 沉德符 《野获编·兵部·沉惟敬》：“﹝ 日本国 ﹞俗好楼居，至十餘层，而又不善陶埴，即王居亦以茅覆，故易败，亦易成。” 太华山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。” 奇葩(1).珍奇的花。 汉 司马相如 《美人赋》：“奇葩逸丽，淑质艶光。” 明 朱鼎 《玉镜台记·庆赏》：“只见万种奇葩呈艶丽，十分春色在枝头。” 郭沫若 《蔡文姬》第五幕：“春兰秋菊呵竟放奇葩，熏风永驻呵吹绿天涯！” (2).喻出众的作品。 碧野 《名城颂》：“﹝《丝路花雨》﹞这朵鲜艳多姿的艺术奇葩，给死者以怀念，给生者以欣慰。” 妩媚姿态美好可爱 妩媚忏弱 玲珑(1) 精巧细微 小巧玲珑 (2) 灵活敏捷 娇小玲珑 (3) 形容玉相撞击的声音 土壤地球表面的一层疏松的物质,有养分,能生长植物 假造(1) 以假的冒充真的 (2) 制造假事实 捏造原因 化功(1).造化之功。 宋 苏轼 《祝文·秋赛文》之二：“惟神光照祀典，幽赞化功。” (2).教化之功。 太虚(1) 天,天空 (2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气 落景夕阳。《北堂书钞》卷一○六引 隋 黄闵 《武陵记》：“土人为之歌曰……朝日丽兮阳巖，落景梁兮阴阿。” 宋 苏舜卿 《苏州洞庭山水月禅院记》：“欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩山》诗：“徘徊落景催，草草嘆分袂。” 月光月亮的光线 溶溶(1) 宽广的样子 江水溶溶 心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》 (2) 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾 二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 月色溶溶 深夜指半夜以后 工作到深夜 芳气芬香的气味。常喻美德。《文选·陆机＜拟西北有高楼＞诗》：“芳气随风结，哀响馥若兰。” 李周翰 注：“芳气，言德之美也。”《晋书·乐志下》：“兰风发芳气，盖世同其芬。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“桂枝芳气已销亡， 柏梁 高宴今何在？”《宋史·乐志十》：“芳气上浹，颷驭下临。” 晨露(1).朝露。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“晨露夕阴，霏云四委。” 唐 韩愈 《庭楸》诗：“濯濯晨露香，明珠何联联。” 唐 韦应物 《寄中书刘舍人》诗：“晨露方愴愴，离抱更忡忡。” (2). 商汤 时乐歌名。《吕氏春秋·古乐》：“ 汤 乃命 伊尹 作为《大护》，歌《晨露》，修《九招》、《六列》，以见其善。” 高诱 注：“《大护》、《晨露》、《九招》、《六列》、皆乐名。”《列子·周穆王》：“奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调》：“更有《薰风》曲，方闻《晨露》歌。” 鉴湖亦作“鉴湖”。1.湖名。即 镜湖 。又称 长湖 、 庆湖 。在 浙江 绍兴 城西南二公里。为 绍兴 名胜之一。 唐 杜甫 《壮游》诗：“ 越 女天下白， 鑑湖 五月凉。” 元 萨都剌 《题汀州丁三溪知事卷》诗：“ 鑑湖 分半曲， 贺老 竟何如。” (2).湖名。在 江西省 吉水县 东二里。《古谣谚》卷二七引《广舆记·鉴湖谚》：“水绕 鑑湖 弦， 吉水 出状元。” (3).湖名。在 新疆 * 尔自治区 乌鲁木齐市 。湖滨有 阅微草堂 ，相传为 清 代文人 纪昀 谪戍 新疆 时的故居所在。现为游览胜地。 (4). 浙江 绍兴 的别称。因境内 鉴湖 得名。 清 末 绍兴 籍革命党人 秋瑾 自号 鉴湖女侠 。 千顷百亩为顷。千顷，极言其广阔。《淮南子·说林训》：“寻常之谿，灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白云千顷，野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“罄此一樽酒，如对千顷汪。” 意亦(1).表示测度。大概，也许。 汉 张衡 《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。” (2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？” 眷言亦作“睠言”。回顾貌。言，词尾。《诗·小雅·大东》：“睠言顾之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“眷言怀桑梓，无乃将为鱼。”《隋书·高祖纪上》：“眷言诚节，实有可嘉，宜超恒赏，用沮劝。” 明 夏完淳 《六君咏·祁中丞》：“睠言从 彭咸 ，乘风驾縹緲。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 濂溪湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。” |
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