| 古诗 | 临江仙（应提刑懋生日） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 临江仙（应提刑懋生日）原文红杏花边曾共赏，天涯还是相逢。人言契分两重重。 谁知声利外，别有一般同。 炯炯奇情双亮处，天光水色相通。 磨中旋蚁渺何穷。 共扶天事业，此意政须公。 诗词问答问：临江仙（应提刑懋生日）的作者是谁？答：魏了翁 参考注释花边(1) 手工艺品,编织或刺绣成各种花样的带子,通常用做衣服的镶边,也称花边 (2) 带花纹的边缘 瓶口上有一道花边 (3) 文字、图画的花纹边框 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 还是(1) 表示行为、动作或状态保持不变,或不因上文所说的情况而改变 (2) 尽管发生了以前的事或以 * 虑过,仍要 今天咱们还是装运木料 (3) 仍然,照样 多年不见,他还是那么年轻 (4) 提议“是否这样”之意 你还是带上雨衣为好 (5) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 你去,还是他去 (6) 另一方面 虽然嗓音嘶哑而聒耳,但她还是有着一股吸引人的热情 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 人言人们的评论,别人的议论 契分(1).交谊，情分。《新唐书·裴寂传》：“ 唐公 雅与厚，及留守 太原 ，契分愈密。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“若要作鮓，可不屈我杀了！枉做这几时同僚，一些儿契分安在！” (2).犹缘分。 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 李挚 以大宏词振名，与 李敏 同姓，同年，同登第，又同甲子，又同门。 挚 尝答 行敏 诗曰：‘因缘三纪异，契分四般同。’” 两重特征明显不同的两种 几乎每个人都具有两重性格 两重唱 声利犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“五都矜财雄，三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隐 少室 下，闭门修肄，志甚勤苦，不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》：“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文，遗外声利，家居有年。” 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 炯炯明亮——多用于目光 两眼炯炯有神 奇情非常的情操。 晋 陶潜 《读史述·管鲍》：“ 管生 称心， 鲍叔 必安。奇情双亮，令名俱完。” 天光(1) 日光;天空的光辉 我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》 水色天光 (2) 白昼 来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》 (3) 天色 (4) 〈方〉∶早晨;天亮 (5) 天色与湖光 上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 色相(1) 色彩所呈现出来的质地面貌 我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料 (2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相 (3) 佛教指事物的形状外貌 无边色相,圆满光明 (4) 后来也指女子的姿色容貌 利用色相从事犯罪活动 何穷无穷，无数。 唐 杜牧 《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐 李郢 《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。” 天事(1).谓上天对人事的反映。《左传·昭公十七年》：“彗所以除旧布新也。天事恒象。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“逮白虹贯日，太白入昴，寒谷生黍，崩城陨霜之类，皆发自人情而远形天事。” (2).泛指自然现象。 唐 柳宗元 《非国语上·三川震》：“且所谓者天事乎？抑人事乎？” |
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