原文
田父结田庐，聊容一身息。呼儿取茅竹，不借乡人力。
起行庐旁朝，归卧庐下夕。
悠悠各有愿，勿笑田庐窄。
诗词问答
问：《和圣俞农具诗十五首其一田庐》的作者是谁？答：王安石
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
书法欣赏
和圣俞农具诗十五首其一田庐书法作品
参考注释
田父
老农
田庐
(1).田中的庐舍。泛指农舍。《管子·四时》：“令禁扇去笠，毋扱免，除急漏田庐。” 尹知章 注：“田中之庐欲漏之，不欲人恶盛阳之气也。” 宋 王安石 《和农具·田庐》：“田父结田庐，聊容一身息。” 明 万寿祺 《赠胡彦远》诗：“荷锄归去田庐闭，莫向人间学问津。”
(2).田地和房屋。《汉书·疏广传》：“顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。”《新唐书·食货志二》：“人小乏则取息利，大乏则鬻田庐。”《元史·王庆端传》：“﹝ 庆端 ﹞从 世祖 北征，还……建威武营，以处卫兵，经画田庐，使各安业。” 欧榘甲 《新广东》四：“我民之田庐为他人所占，妻女为他人所淫。”
(3).指家乡。 晋 左思 《咏史》之一：“功成不受爵，长揖归田庐。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田庐。” 清 姚鼐 《题外甥马器之长夏校经图》诗：“抱志不得朋，嘅叹终田庐。”
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
茅竹
毛竹的别称。竹的一种，高可达二三丈，茎壁厚，性坚韧，是优良的建筑材料，还可制造器物。《宋史·外国传四·交阯》：“城中无居民，止有茅竹屋数十百区，以为军营。” 宋 陆游 《数日秋气已深清坐无酒戏题长句》：“渐近重阳天气嘉，数椽茅竹淡生涯。” 许杰 《惨雾》：“一株嫩茅竹，那里可以挡风呢？”
不借
草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。
人力
(1) 可动用的劳动力;可动员的人员
人力资源
(2) 人的劳力;人的力量
爱惜人力物力
起行
(1).行走。 宋 苏轼 《西斋》诗：“起行西园中，草木含幽香。”《老残游记》第四回：“ 老残 住在店内，本该僱车，就往 曹州府 去，因想沿路打听那 玉贤 的政绩，故缓缓起行，以便察访。”
(2).动身；出动。《水浒传》第五八回：“ 宋江 唤 铁面孔目 裴宣 定拨下山人数，分作五军起行。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十一回：“遂调集战舰，即日起行。”
(3).行动，具体作为。《二十年目睹之怪现状》第二一回：“总而言之：这种人坐言则有餘，至於起行，他非但不足，简直的是不行。”
(4).泛指动作。《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你看他一般的起行坐立，不过动生厌倦，似乎无甚大病。”
旁朝
古谓小国朝见大国。与诸侯朝见天子的“正朝”相对。《公羊传·僖公七年》“夏， 小邾娄 子来朝” 汉 何休 注：“时附从霸者朝天子，旁朝罢行进。” 徐彦 疏：“今朝 鲁 而谓之旁朝者，正以诸侯之法，五年一朝天子，但是常事，故不书之；欲对朝王为正朝，故谓之旁朝。”
归卧
谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得