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古诗 南泉竹
朝代 唐代
作者 克符道者
释义

南泉竹原文

根蒂欲何寻,孤奇迥众林。

凤来敲节目,龙去晓知音。

撼雪精神别,吟风体物深。

平常烟霭里,动转振虚心。

诗词问答

问:南泉竹的作者是谁?答:克符道者
问:南泉竹写于哪个朝代?答:唐代
问:南泉竹是什么体裁?答:五律
问:克符道者的名句有哪些?答:克符道者名句大全

注释

1. 五言律诗 押侵韵 出处:全唐诗续补遗

参考注释

根蒂

(1) 植株的根和蒂

(2) 事物发展的根本或初始点;根由

人生无根蒂,飘如陌上尘。——晋· 陶渊明《杂诗》八首之一

节目

(1) 文艺演出或电台、电视台播送的项目

(2) 情节

大关节目

(3) 事项

(4) 树木枝干相接的地方和纹理纠结不顺的地方

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

风体

(1).风格。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“刀笔不足宣功,风体所以弘益。”《梁书·萧颖达传》:“风体如兹,準绳斯在。”

(2).风的本体、实质。《左传·隐公五年》“夫舞所以节八音而行八风” 唐 孔颖达 疏:“立春调风至,春分明庶风至,立夏清风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分閶闔风至,立冬不周风至,冬至广莫风至,风体一也,逐天气随八节而为之立名耳。”

平常

经常发生或出现的

平常的命运

烟霭

云雾;云气

江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》

动转

活动;行动。《梁书·陈庆之传》:“权柄一去,动转听人。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“我这里立不定虚气喘,无筋力手腕软,瘦身躯急难动转。”《红楼梦》第九回:“説着,要起来,那知连日饮食不进,身子岂能动转。” 萧军 《八月的乡村》三:“机车里没燃尽的煤火,现在不再有多少烟可冒,所听到的声音,是几个伤残的士兵不能动转的呻吟。”

虚心

(1) 谦虚;不自满、不自大

虚心使人进步,骄傲使人落后

虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 心虚,心有所愧而胆怯

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更新时间:2024/12/22 20:44:21