古诗 | 耕耤日祭先农坛 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 耕耤日祭先农坛原文耕耤率先民,勤农致敬神。 古初定春孟,后世卜佳辰。 土润沾时雨,粢馨叶夏钧。 天恩今岁渥,虔巩益增寅。 诗词问答问:耕耤日祭先农坛的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处:御制诗三集卷三十八 参考注释耕耤见“ 耕藉 ”。 先民(1) 泛指古人 (2) 古代的贤人 先民询之。——清· 刘开《问说》 致敬(1) 向人敬礼 举剑致敬 (2) 表示敬意 有各种致敬方式,如信奉佛教的人用合十作为致敬的方式,有的人则用相互拥抱的方式 古初(1).太古之时。《列子·汤问》:“ 殷汤 问于 夏革 曰:‘古初有物乎?’” (2).古时;往昔。 宋 王安石 《赐历日谢表》之一:“恭维皇帝陛下道迈古初,德绥方 夏 。”《宋史·礼志四》:“礼官不能推明经训,务合古初,反雷同其论以惑时主。” 章炳麟 《辨诗》:“自 王粲 而降,作者抗志,欲返古初,其辞安雅,而惰弛无节者众。” 春孟孟春;春初。《宋史·刑法志一》:“在京大辟人,既当春孟之月,亦行庆施惠之时。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》:“道路何邅迴,季秋越春孟。” 后世(1) 所有相继的世代 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 (2) 又 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 (3) 后代 后世子孙 佳辰良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“岂非琴樽远契,必兆朕於佳辰;风月高情,每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词:“恁好景佳辰,怎忍虚设;休效 牛山 ,空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“凡佳辰令节,寒食寒衣,皆拜,设时食。” 时雨应时的雨水。《书·洪范》:“曰肃,时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“神萍写时雨,晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》:“我正在院子里徘徊着,看竹篱里萱花的绿长叶子,红黄花蕊,着了昨夜一场时雨,非常娇美。” 天恩(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》:“幸得以微功,特蒙重赏,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》:“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回:“咱们家虽不等这几两银子使,多少是皇上天恩。” (2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多谢老爷天恩。’” 今岁指今年 今岁是个丰收年 |
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