| 古诗 | 东征答朝臣相送 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 陈子昂 |
| 释义 | 东征答朝臣相送原文平生白云意，疲苶愧为雄。君王谬殊宠，旌节此从戎。 挼绳当系虏，单马岂邀功。 孤剑将何托，长谣塞上风。 诗词问答问：东征答朝臣相送的作者是谁？答：陈子昂 全唐诗：卷84_4 参考注释生白生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。” 疲苶见“ 疲薾 ”。 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 殊宠特殊的恩宠。《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》：“以先后近属故，得为贵人。有殊宠。”《晋书·刘琨传》：“猥蒙天恩，光授殊宠。” 唐 李白 《书怀重寄张相公》诗：“十五观奇书，作赋凌 相如 。龙颜惠殊宠， 麟阁 凭天居。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“ 唐 世诸归化人，或锡之皇族，以为殊宠。” 旌节(1).古代使者所持的节，以为凭信。《周礼·地官·掌节》：“货贿用璽节，道路用旌节。” 郑玄 注：“旌节，今使者所拥节是也。” 孙诒让 正义：“《后汉书·光武纪》 李 注云：‘节，所以为信也。以竹为之，柄长八尺，以旄牛尾为其毦，三重。’……《司常》云：‘析羽为旌。’旌节，盖即以竹为橦，又析羽缀橦以为节。其异於九旗者，无縿斿也。 汉 节即放古旌节为之，故 郑 举以相况。” 唐 杨炯 《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶车，掌行人之旌节。” (2).借以泛指信符。 萧三 《送毛主席飞重庆》诗：“和平、民主、团结，三者都不能一缺－－这就是人民付托给 毛主席 的旌节。” (3).旌与节。 唐 制，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。行则建节，树六纛。 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼》诗：“旌节罗广庭，戈鋌凛秋霜。”《旧唐书·崔宁传》：“先时， 张献诚 与 旰 战， 献诚 屡败，旌节皆为 旰 所夺。” 宋 岳珂 《愧郯录·旌节》：“旌节之制，命大将帅及遣使於四方，则请而假之。旌以专赏，节以专杀…… 唐 天寳 中置。节度使受命日赐之，得以专制军事。行即建节，府树六纛。”亦借指节度使。 唐 杜甫 《奉待严大夫》诗：“常怪偏裨终日待，不知旌节隔年迴。” (4).指军权。 宋 乐史 《广卓异记·出入六十年富贵》：“十拥旌节，两登相位，三掌邦计，再领盐铁。” 清 昭槤 《啸亭续录·明相国》：“公於 乾隆 丙子、丁丑间即从征 西域 ，久拥旌节。” 从戎参军 投笔从戎 系虏掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。” (1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！” (2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。” (3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。” 单马(1).一匹马。 (2).犹言单骑。《晋书·吉挹传》：“臣亡兄 温 昔伐 咸阳 ，军次 灞水 ， 挹 携将二弟，单马来奔。”《宋书·索虏传》：“ 燾 常使 昌 侍左右，常共单马逐鹿，深入山涧。” 邀功占有他人的功劳 邀功请赏 孤剑亦作“ 孤劒 ”。一把剑。亦借指单独的武士。 唐 陈子昂 《东征答朝臣相送》诗：“孤剑将何託，长謡塞上风。” 唐 吕温 《凌烟阁勋臣并序》：“疋马孤劒，为王前驱。” 前蜀 韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。” 金 元好问 《孤剑咏》：“吟成孤劒咏，门外山神泣。” 上风(1) 风吹来的那一方 在上风方向喷洒农药 (2) 比喻优势或有利地位 占了上风 |
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