古诗 | 送欧阳员外归觐滁州舍人 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾巩 |
释义 | 送欧阳员外归觐滁州舍人原文病卧不出门,非关避尘土。深秋影虽清,孤怀共谁语。 辱子问吾庐,辉如就宾庑。 足音固可喜,况久捉松尘。 子生何其祥,家庭坐轲愈。 顾我齿诸生,渐磨苦顽鲁。 有如仰天潢,势岂识津渚。 又若马牛然,安能望熊虎。 空摇在门心,常若风中羽。 羡子筋骨轻,归飞得其所。 从今梦无南,随子渡江橹。 诗词问答问:送欧阳员外归觐滁州舍人的作者是谁?答:曾巩 参考注释病卧卧病,因病躺下。《史记·酷吏列传》:“ 謁居 病卧閭里主人, 汤 自往视疾,为 謁居 摩足。”《汉书·郊祀志上》:“ 秦穆公 立,病卧五日不寤。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 非关不是因为;无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗:“非关怜翠幕,不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三:“筑室在城市,而无闤闠声。非关远人世,虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。” 尘土细小的土灰 秋影(1).秋天的日影。 唐 元稹 《新秋》诗:“夏衣临晓薄,秋影入檐长。” (2).秋日的形影。 唐 杜牧 《秋感》诗:“金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗:“月中看竹写秋影,清镜平明白髮生。” 元 马祖常 《和继学郎中送友归越中》:“雀舫春声留水鷰,鵠袍秋影动天鹅。” 孤怀(1).孤高的情怀。 唐 孟郊 《连州吟》:“孤怀吐明月,众毁烁黄金。” 宋 曾巩 《回枢密侍郎状》:“孤怀易感,重谊难忘。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“世事凭陵劫,孤怀寄落尘。” (2).独特的见识。 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“ 班 氏閎识孤怀,不逮 子长 远甚。” 孙中山 《<民报>发刊词》:“求其斟时弊以立言,如古人所谓对症发药者,已不可见,而况夫孤怀閎识,远瞩将来者乎?” 辱子(1).蔑称。犹小子。《三国志平话》卷下:“吾怕者 诸葛 ,谁识辱子 姜维 。” (2).犹言不肖子。 元 石德玉 《曲江池》第四折:“人都道 郑元和 死为辱子,也只由的 李亚仙 ;生为逆子,也只由的 李亚仙 。” 吾庐我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。” 辉如光盛貌。《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也,发车则有光矣。” 孔颖达 疏:“煇、光,仪也。” 孙希旦 集解:“煇、光,皆谓仪容之盛。” 足音脚步声。《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕、踉位其空,闻人足音跫然而喜矣,又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎!” 明 杨慎 《东望楼》诗:“穹谷无足音,远水无归舟。” 清 魏源 《皇朝经世文编五例》:“矧夫适用之文,无分高下之手。或邇言巷议,涓流輒裨高深;或大册鸿编,足音寥同空谷。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》:“只隐隐的听着蹬蹬的足音。” 可喜(1) 令人高兴的 可喜的成就 (2) 可爱 他的浑家,生得风流,长得可喜 何其多么(多带有不以为然的口气) 何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 何其糊涂 家庭以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属 轲愈孟轲 与 韩愈 的并称。 宋 曾巩 《送欧阳员外归觐滁州舍人》诗:“子生何其祥,家庭坐 軻 愈 。” 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 渐磨见“ 渐摩 ”。 顽鲁亦作“ 顽卤 ”。1.顽劣愚钝,不敏锐。 汉 王充 《论衡·命禄》:“或时下愚而千金,顽鲁而典城。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。” 明 夏完淳 《刘文学感遇》诗:“小臣顽鲁质,元后谬一顾。” (2).谓不锋利。 宋 曾巩 《送欧阳员外归觐滁州舍人》诗:“顾我齿诸本,渐磨苦顽鲁。” (3).愚妄而粗野。 元 孙仲章 《勘头巾》第二折:“此处官浊吏弊,人民顽卤。” 有如(1).犹如,好像。《诗·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟国百里,今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“归舍不能食,有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“吾闻人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她来自田间,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。” (2).如果,假如。《史记·商君列传》:“ 公叔 病有如不可讳,将柰社稷何?”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“今 唐 兵不出数千,将军拥众万餘,不乘其未定而击之,有如 唐 兵惧而自退,将军何面目以见陛下乎!” 清 顾炎武 《义士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠谁与诉?” (3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如白水!” 杨伯峻 注:“‘有如’亦誓词中常用语, 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天叹曰:‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与,有如上帝!’” 仰天仰面向天 仰天大笑 津渚水边。《三国志·魏志·公孙度传》“诱致其使” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“而令四使见杀,梟示万里,士众流离,屠戮津渚,惭耻远布,痛辱弥天。” 北魏 郦道元 《水经注·施水》:“ 凌统 被鎧落水,后到追亡,流涕津渚。” 马牛(1).马和牛。《书·费誓》:“无敢寇攘,踰垣墙,窃马牛。” 唐 韩愈 《获麟解》:“然麟之为物,不畜於家,不恒有於天下,其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。” (2).牛马。比喻迫于生活供人驱使从事艰苦劳动的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“尊堂病废,不能理家人生产;弟坐食,一无所操作,贤夫妇何为作马牛哉!” 蒋智由 《有感》诗:“凄凉读尽 * 史,几箇男儿非马牛!” 熊虎(1).熊与虎。 汉 张衡 《西京赋》:“熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。” 三国 魏 阮籍 《元父赋》:“崇陵崔巍,深溪峥嶸,美类不处,熊虎是生。” (2).指熊与虎的图案,古代旗帜上的徽识。因以借指旗帜。《周礼·春官·司常》:“熊虎为旗,鸟隼为旟。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》:“翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。” 仇兆鳌 注:“熊虎,将士之旗。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。” (3).比喻凶猛,勇猛。《左传·宣公四年》:“是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭 若敖氏 矣。”《三国志·吴志·周瑜传》:“ 刘备 以梟雄之姿,而有 关羽 、 张飞 熊虎之将,必非久屈为人用者。”《三国演义》第四五回:“ 瑜 曰:‘吾之军士,颇雄壮否?’ 干 曰:‘真熊虎之士也。’” (4).借喻勇猛的将士。 汉 陈琳 《武军赋》:“衝钩竞进,熊虎争先。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“帝曰将军,整尔熊虎,赫赫明明,皇舆出祖。”《北齐书·文襄帝纪》:“扬旌北讨,熊虎齐奋,克復中原。” 筋骨筋肉和骨头,泛指体格 锻炼筋骨 归飞(1).往回飞。《诗·小雅·小弁》:“弁彼鸒斯,归飞提提。” 郑玄 注:“乐乎彼雅乌,出食在野,其饱,羣飞而归提提然。” 晋 左思 《吴都赋》:“山鷄归飞而来栖,翡翠列巢以重行。” 晋 陆机 《赴洛》诗之二:“仰瞻陵霄鸟,羡尔归飞翼。” (2).鸟名。 北魏 郦道元 《水经注·温水》:“时禽异羽,翔集閒关。兼比翼鸟,不比不飞。鸟名‘归飞’,鸣声自呼。” 得其所见“ 得其所哉 ”。 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 渡江使用船舶、竹筏等工具横穿江河。 |
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