古诗 | 书屋壁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 书屋壁原文鸟道经行稳,巢居卧起宽。鹿衣裁短褐,龟屋制危冠。 旧慕嵇中散,今师靖长官。 蛟龙云雨上,未必胜泥蟠。 诗词问答问:书屋壁的作者是谁?答:陆游 陆游书屋壁书法欣赏
参考注释鸟道只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道 经行佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 巢居(1).谓上古或边远之民于树上筑巢而居。《庄子·盗跖》:“古者禽兽多而人民少,于是人皆巢居以避之。” 晋 张华 《博物志》卷三:“南 越 巢居,北朔穴居,避寒暑也。” 唐 杜甫 《五盘》诗:“好鸟不妄飞,野人半巢居。” (2).犹隐居。 明 刘基 《次韵和石末公九日见寄》:“辟难无劳效 桓景 ,巢居随处压崔嵬。” 明 许三阶 《节侠记·闺忆》:“只是巢居有日,椎紒堪悲,户外之雀可罗,堂前之燕尽去。” 卧起寝卧和起身。多指日常生活诸事。《汉书·苏武传》:“杖 汉 节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”《后汉书·刘盆子传》:“ 盆子 惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。” 宋 黄庭坚 《次韵答秦少章乞酒》:“岂如簞瓢子,卧起一牀书。” 短褐古代平民穿的粗布短衣 邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》 龟屋指龟壳。 宋 陆游 《自咏》:“龟屋裁小冠,鹿皮制短裘。” 宋 陆游 《近村暮归》诗:“鱟樽恰受三升醖,龟屋新裁二寸冠。”自注:“予近以龟壳作冠,高二寸许。” 危冠古时的高冠。《庄子·盗跖》:“使 子路 去其危冠,解其长剑,而受教於子。” 陆德明 释文:“ 李 云:危,高也。 子路 好勇,冠似雄鸡形。” 晋 陶潜 《咏荆轲》:“雄髮指危冠,猛气衝长缨。” 郭沫若 《湘累》:“他们要把我这美洁的莲佩扯去,要把我这高岌的危冠折毁。” 中散中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“及夫 中散 下狱,神气激扬,浊醪夕饮,素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗:“ 中散 山阳 锻, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“ 龟年 喧笛管, 中散 闹筝琶。” 靖长官传说为 唐 时学道成仙的人。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·吴子似过秋水》词:“看君不了痴儿事,又似风流 靖长官 。” 邓广铭 笺注:“ 曾慥 《集仙传》:‘ 靖 不知何许人, 唐僖宗 时为 登封 令,既而弃官学道,遂仙去,隐其姓而以名显,故世谓之 靖长官 。’” 蛟龙传说中能使洪水泛滥的一种龙 云雨(1) 云和雨 (2) 指男女合欢 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 泥蟠蟠屈在泥污中。亦比喻处在困厄之中。 汉 班固 《答宾戏》:“故夫泥蟠而天飞者,应龙之神也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 春秋 以后,角战英雄,六经泥蟠,百家飆骇。” 唐 杜甫 《宴王使君宅题》诗之一:“不才甘朽质,高卧岂泥蟠。” 宋 苏轼 《秋阳赋》:“耕于 三吴 ,有田一廛,禾已实而生耳,稻方秀而泥蟠。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》:“俺这里迍邅甘守泥蟠运,只保著精灵不许鱼虾混。” |
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