古诗 | 收弟侄书中都 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 阳枋 |
释义 | 收弟侄书中都原文优优至道贵居宽,休把浮名着意看。身在九宵牢着步,些儿下了上应难。 诗词问答问:收弟侄书中都的作者是谁?答:阳枋 参考注释优优(1).宽和貌。《诗·商颂·长发》:“敷政优优,百禄是遒。” 毛 传:“优优,和也。”《淮南子·时则训》:“优优简简,百怨不起,规度不失,生气乃理,衡之为度也。” 宋 欧阳修 《桐花》诗:“优优 潁川 守,能致凤凰来。” (2).丰多美盛貌。《礼记·中庸》:“优优大哉!礼仪三百,威仪三千。” 宋 王安石 《给事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》:“考终厥位,宠禄优优,维皇好直,是锡公休。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“佐才优优,学馆临流,渊道明惠,枹鼓是遒。” (3).安逸;闲适。 唐 卢照邻 《五悲》之五:“呜呼!优优羣品,遑遑众人,虽凿其窍,未知其身。” 清 汪懋麟 《送力臣都谏假归扬州》诗:“是时春气和,况乃客怀静。此行何优优,惜别徒耿耿。” (4).雍容自得貌。 明 宋濂 《故永丰刘府君墓志铭》:“其称府君有曰:温柔而慎密,明辨而近恕,优优乎有士君子之风。” 明 张居正 《来雁说》:“彼舍人优优委蛇,迺矜矜于休姱。” 至道(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。” (2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。” (3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。” 贵居对他人家宅的敬称。《平妖传》第十回:“ 蛋子和尚 道:‘如今我説了,你也不信,贵居去此不远,列位休散了,大家去做个证见。’众人道:‘ 邢大哥 莫慌,既然同到宅上,自然有个分晓。’” 见“ 贵倨 ”。 浮名虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》:“扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“予絶意浮名,不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八:“望兄莫误于浮名,莫与旧势力握手!” 着意着力,刻意,精心,仔细 着意刻画人物肖像 些儿(1).小貌。 唐 吕岩 《三字诀》诗:“些儿法,合大道。” (2).少许,一点儿。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词:“世间万寳都成,些儿无欠,只待与黄花为地。”《西游记》第六三回:“水里本事,我略有些儿。” 清 纳兰性德 《临江仙》词之七:“带得些儿前夜雪,冻云一树垂垂。” 茅盾 《子夜》十五:“本来我万事都耐着些儿,现在可不能再马虎!” (3).片刻,一会儿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“些儿来迟,已成不救,定应一命见阎王。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第二折:“如今将学生放假三日,且在书房中独坐些儿。” 应难(1).应付危难。《管子·重令》:“臣下不顺,上令难行,则应难不捷。” (2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“请问‘盖天’。曰:‘盖哉!盖哉!应难未几也。’” 汪荣宝 义疏:“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者,故曰应难未几也。” |
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