| 古诗 | 和祖择之咏震山岩彭徵君钓台 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈诜 |
| 释义 | 原文东有徵君真逸居，有台可钓傍渔矶。志高不在鱼吞饵，回笑荥阳血染衣。 诗词问答问：《和祖择之咏震山岩彭徵君钓台》的作者是谁？答：陈诜 参考注释徵君征士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕， 宪 亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。” 晋 皇甫谧 《高士传·韩康》：“亭长以 韩徵君 当过，方发人、牛修道桥。” 五代 张观 《过衡山赠廖处士》诗：“未向 漆园 为傲吏，定应明代作徵君。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“其曾大父曰 钟元 ，在 明 天启 、 崇禎 间，以气节名於时，屡被徵召不出，天下所称 孙徵君 者也。” 鲁迅 《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》：“ 中国 是隐士和官僚最接近的，那时很有被聘的希望。一被聘，即谓之征君。”参见“ 徵士 ”。 逸居犹安居。《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近於禽兽。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“他时功成名遂，均逸林下，乃可成书耳。请先立名曰《逸居集》。” 郑观应 《盛世危言·传教》：“盖人生於世，不能逸居无教。” 渔矶可供垂钓的水边岩石。 唐 戴叔伦 《过故人陈羽山居》诗：“峯攒仙境丹霞上，水遶渔磯緑玉湾。” 清 曹寅 《胡静夫先归白门即席同用依字》诗：“ 吴 船快于马，迟我坐渔磯。” 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 荥阳县名,在河南 染衣僧人穿着黑色染的缁衣，因以“染衣”指出家为僧。 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“是时王家旧僮，染衣已久，辞论清雅，言谈赡敏。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“师常励学徒云：‘凡薙髮染衣，当洞明诸佛，心宗行解……方不被生死阴魔所惑。’”参见“ 染服 ”。 |
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