古诗 | 竞渡辞 |
朝代 | 明代 |
作者 | 石宝 |
释义 | 竞渡辞原文竞渡复竞渡,波光浩渺渺。 潮头如马来,舟子疾于鸟。 轻舠迅楫斗缤纷,伊谁从之楚灵均。 江深海阔安得济,鼍抃鲸吞愁杀1*1人。 苍天不照烈士苦,日暮洞庭闻击鼓。 九辨谁招梦泽魂,一杯枉酹荆南土。 竞渡兮来归,湖上兮依依。 棹歌齐发泪沾衣,宝笙瑶瑟清且哀。 四望踯躅悲又悲,安能遇君与君携。 诗词问答问:竞渡辞的作者是谁?答:石宝 注释1. 出处:熊峰集卷二 参考注释竞渡(1) 竞相渡过,指划船比赛 百舸竞渡 (2) 渡过江湖等水面的游泳比赛 游泳健儿竞渡长江 波光水波反射出来的光。 后蜀 顾夐 《河传》词:“波光渺渺,不知何处。” 明 刘基 《菩萨蛮·越城晚眺》词:“树色荡湖波,波光艳綺罗。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光。” 渺渺形容悠远;久远 云海渺渺无际 潮头潮水的浪峰。 唐 窦常 《北固晚眺》诗:“山趾北来固,潮头西去长。”《水浒传》第一一九回:“寺内众僧,推开窗,指着那潮头,叫 鲁智深 看。” 郭沫若 《楚霸王 * 》:“人马的声音终和潮头一样,涌进视野里来了。” 舟子驾船的人——亦称“船夫” 至河问渡,舟子拒之 楫左右舟子各一人。——明· 魏学洢《核舟记》 轻舠轻快的小舟。 唐 李白 《送当涂赵少府赴长芦》诗:“我来 扬 都市,送客迴轻舠。” 明 祝允明 《野记》:“上命 常开平 遇春 与 郭宣武 子兴 帅众,以轻舠载火纵焚,敌舩悉烧溺。” 郁达夫 《为林建题<匡庐图>》诗:“ 彭郎 依旧小姑单,几叶轻舠懒下滩。” 缤纷繁多而杂乱 五彩缤纷 色彩缤纷 伊谁谁,何人。《诗·小雅·何人斯》:“伊谁云从?维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折:“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏,却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗:“伊谁 天柱 追嬉遨,有客 钟陵 去飘忽。” 楚灵均即 屈原 。因其为 楚 人,字 灵均 ,故称。 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗:“旧称 楚灵均 ,此处殞忠躯。” 五代 齐己 《行路难》诗:“君不见 楚灵均 ,千古沉冤 湘水 滨。” 元 张养浩 《沉醉东风》曲:“ 班定远 飘零 玉关 ; 楚灵均 憔悴 江 干。” 深海水深超过200米的海域 得济(1).得以保全。《后汉书·李燮传》:“先公正直,为 汉 忠臣,而遇朝廷倾乱, 梁冀 肆虐,今吾宗祀血食将絶。今弟幸而得济,岂非天邪!” (2).获得救济。《宋史·外戚传中·向宗回》:“岁饥,发廪兴力役,饥者得济,而官舍帑廪一新。” (3).指得到子女奉养。《儿女英雄传》第十九回:“从来父母生儿也要得济,生女也要得济。” 海默 《从城里来的姑娘》:“老太太对儿子不满的主要原因,是觉得生儿养女不能得济。” (4).得以渡水。《南史·王懿传》:“﹝ 懿 ﹞食毕欲行,而暴雨莫知津径,有一白狼至前,仰天而号,号讫衔 仲德 衣,因度水, 仲德 随后得济。” (5).有益;得利。《元典章·户部八·市舶》:“市舶司的勾当哏是国家大得济的勾当。” (6).得以成功。 清 叶廷琯 《吹网录·<文选>注引<墨子>罂听之法》:“观此知《墨子·备穴篇》文,即后世防御地雷之法所自昉。 墨子 发其端, 马敦 数百年后用之已得济,亦见载籍之有益也。” 鲸吞像鲸鱼一样地吞食,多用来比喻侵吞土地 大则鲸吞虎据。——《旧唐书·肖铣等传论》 愁杀亦作“ 愁煞 ”。谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。《古诗十九首·去者日以疏》:“白杨多悲风,萧萧愁 * 。” 南唐 冯延巳 《临江仙》词:“夕阳千里连芳草,萋萋愁煞王孙。” 明 徐渭 《长干行》之三:“月明打开犹自可,月黑打开愁杀他。” 姚雪垠 《言志篇》:“老马伏辕征路远,晓窗愁杀白头翁。” 苍天(1) 古时指春天 (2) 上天;上苍 悠悠苍天 不照(1).不明了。《东观汉记·明帝纪》:“博观羣书,以助术学,无所不照。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语助用不字例》:“《卷阿》篇:‘矢诗不多’,传曰:‘不多,多也。’凡若此类,传义已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者,如《思齐》篇:‘肆戎疾不殄’,不,语词也。传曰,‘大疾害人者,不絶之而自絶也’,则以‘不’为实字矣。” (2).方言。要不是。 孙芋 《妇女代表》:“唉!不照会写会看了,她哪来的这么大的胆子?” 烈士(1) 为正义事业而牺牲的人 烈士纪念碑 (2) 有抱负、志向高远的男子 烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 洞庭(1).广阔的庭院。《庄子·天运》:“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之间,非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“尔乃御文轩,临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》:“洞庭九奏,始识《咸池》之音;灵岳三呼,共献后天之祝。” (2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》:“ 秦 与 荆 人战,大破 荆 ,袭 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“ 洞庭 九州间,厥大谁与让?” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“ 洞庭 春水添新涨,好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。 (3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思<吴都赋>》:“指 包山 而为期,集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 东,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。 (4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山,东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。 击鼓打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望 击鼓(吹号)要求休战谈判 梦泽即 云梦泽 。 唐 李白 《<大猎赋>序》:“ 楚国 不过千里, 梦泽 居其大半。” 明 岑徵 《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗:“东风緑遍 章臺 柳,夜雨寒生 梦泽 云。” 清 魏源 《过洞庭》诗之四:“瞥眼 君山 失,吞胸 梦泽 涵。” 一杯(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火,今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四:“如一杯羹在此冷了,将去温来又好。” (2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗:“ 鲁国 一杯水,难容横海鳞。” (3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗:“老去一杯足,谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一:“白玉青丝那得説?一杯嚥下 少陵 诗!”《红楼梦》第六三回:“这位奶奶那里吃了一杯来了?嘮三叨四的,又排场了我们一顿去了。” 荆南(1). 荆州 一带。亦泛指南方。《文选·陆机<辩亡论上>》:“ 吴 武烈皇帝 慷慨下国,电发 荆南 。” 张铣 注:“ 坚 起兵於 荆州 ,故云 荆南 也。”《宋书·王弘传》:“敷政 江 汉 ,化被 荆南 。” 唐 为方镇名,辖今 湖北 、 湖南 、 四川 间部分地区。 (2). 五代 时十国之一。公元907年 高季兴 任 后梁荆南 节度使,924年受 后唐 封为 南平王 ,世称 荆南 或 南平 。963年为 北宋 所灭。 来归(1) 归顺;归附 (2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说) (3) 归来,回来 依依(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆 杨柳依依 (2) 恋恋不舍的样子 依依不舍 二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》 (3) 依稀;隐约 依依墟里烟 棹歌亦作“櫂歌”。1.行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》:“簫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗:“櫂歌发中流,鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗:“棹歌未断西风起,两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》:“尚讶棹歌闻,那有市声起。” (2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃传》:“﹝ 侃 ﹞性豪侈,善音律,自造《采莲》、《櫂歌》两曲,甚有新致。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》:“相思无别曲,并在《櫂歌》中。”参见“ 棹歌行 ”。 齐发箭或其他投射物的排射 疾箭齐发 瑶瑟用玉装饰的琴瑟。 唐 陈子昂 《春台引》:“挟寳书与瑶瑟,芳蕙华而兰靡。” 宋 陆游 《月中过蜻蜓浦》诗:“缓篙溯月勿遽行,坐待 湘妃 鼓瑶瑟。” 明 邝露 《虞山谒舜祠》诗:“何人抚瑶瑟,离恨隔 湘川 。” 清 汪懋麟 《玉女摇仙佩》词:“《霓裳》勿奏,瑶瑟休弹,听我一言为寿。” 鲁迅 《悼丁君》诗:“瑶瑟凝尘清怨絶,可怜无女耀高丘。” 四望四顾 四望无人 踯躅(1) 徘徊不前 金车玉作轮,踯躅青骢马。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 始踯躅于燥吻。——《文选》 (2) 用脚踏地 立踯躅而不安。——宋玉《神女赋》 |
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