| 古诗 | 和刘后村杂兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡仲弓 |
| 释义 | 和刘后村杂兴原文育读未多才思悭，数编遗丑落人间。洪音互杂蛙蝉奏，封事宜投虎豹关。 杨震有知金忍受，相如未死璧终还。 且须静守心斋坐，学取箪瓢陋巷颜。 诗词问答问：和刘后村杂兴的作者是谁？答：胡仲弓 参考注释多才具有多种多样技术、学问 多才多艺的艺术家 遗丑(1).残馀的丑类。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“ 操 赘阉遗丑，本无懿德。”《宋书·垣护之传》：“方当长驱朔漠，穷扫遗丑，况乃自送，无假远劳。” 鲁迅 《坟·论“ * ！”》：“更厉害，涉及先代的，也不外乎‘而母婢也’、‘赘阉遗丑’罢了。” (2).多年积聚的丑恶。《平山冷燕》第十回：“君子流不尽芳香，小人献不了遗丑。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 洪音音韵学术语。发音时口腔共鸣空隙较大的音。 宋 元 等韵学家分韵母为开口、合口两类，每类又分一、二、三、四四等，一、二等都没有介音，发音时口腔共鸣空隙较大，故称洪音。自 明 清 等韵学家改开、合各四等为开、齐、合、撮四呼以后，也有人称开口呼为开口洪音，齐齿呼为开口细音，合口呼为合口洪音，撮口呼为合口细音。 事宜(1) 关于事情的安排、布置 商谈有关事宜 (2) 事情的道理 深合事宜 豹关《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“天门九重，使神虎豹执其开闭，主啄天下欲上之人而杀之。”后因以“豹关”指门庭森严。 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词：“登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻，豹关深，日暮空肠断。” 有知有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。” 忍受勉强承受 忍受疾病的痛苦 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” 守心(1).坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》：“ 戊 之为人也，远不亡君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。” (2).指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗：“君门客如水，日夜随势行，君看守心者，井水为君盟。” (3).防御的决心；防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“凡有攻心者，必结之以约，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以爱，然后能有存也。” (4).犹耐性。 沙汀 《困兽记》十八：“聋子笑话我只配去打老虎，我的守心其实也不错呢！整整钓了一个下午。” 斋坐斋舍的座位。《宋书·吉翰传》：“昨於斋坐见其事，亦有心活之。” 学取学得；学着。 唐 元稹 《六年春遣怀》诗之八：“小於 潘岳 头先白，学取 庄周 泪莫多。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“何必要鍊丹砂学取那 松 乔 寿。” 明 刘基 《次韵和王文明绝句漫兴》之十一：“谁能散髮空山里，学取 希夷 石山眠。” 箪瓢陋巷《论语·雍也》载： 颜渊 一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐， 孔子 称赞他说：“贤哉 回 也！”后以“簞瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》：“ 述 蚤孤，事亲孝谨，簞瓢陋巷，宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，纔羡簞瓢陋巷儒。” |
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