古诗 | 月夜怀成父 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 月夜怀成父原文尚缺佳已许,既圆明若何。一年增我老,千进念渠多。 柳乱谁屡舞,虫喧空作歌。 要为终夕看,四体奈烦痾。 诗词问答问:月夜怀成父的作者是谁?答:赵蕃 参考注释圆明(1).指圆镜明亮光洁。 唐 白居易 《以镜赠别》诗:“月破天闇时,圆明独不歇。” (2).佛教语。谓彻底领悟。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》:“今产太子,当证三菩提,圆明一切智。” 宋 沉辽 《代人上杭守赵资政生辰》诗:“至诚无隐蔽,妙识造圆明。” 若何如何;怎样 人马若何分拨,自由军师定夺 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》 屡舞(1).接连多次歌舞。亦谓歌舞无度。《诗·小雅·宾之初筵》:“舍其坐迁,屡舞僊僊。” 毛 传:“屡,数也。” 晋 左思 《蜀都赋》:“紆长袖而屡舞,翩躚躚以裔裔。”《旧唐书·穆宗纪》:“夫宾宴之礼,务达诚敬,不继以淫。故诗人美‘乐且有仪’,讥其屡舞。” (2).常常舞动。 宋 刘克庄 《贺新郎·实之三和有忧边之语走笔答之》词:“闻説北风吹面急,边上衝梯屡舞。” 作歌谓作歌词而咏唱。《书·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》:“公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回:“ 惧留孙 领命,作歌而来。” 终夕通宵;彻夜。《左传·昭公二十年》:“终夕与於燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》:“或有时上引诸文士賡唱终夕,以示暇焉。” 四体(1) 指人的四肢 四体不勤,五谷不分 (2) 书法中指真、草、隶、篆四种字体 奈烦耐烦。不急躁,不厌烦。奈,通“ 耐 ”。 元 关汉卿 《四春园》第一折:“则今番临綉床有些儿不奈烦。”《水浒传》第三回:“谁奈烦等你?去便同去。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“你方才説我冷静,我想我止隔得三年,尚且心情不奈烦,何况你们终身独守,如何过得?” |
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