| 古诗 | 治园二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡寅 |
| 释义 | 治园二首原文莱菔瑶英体，芜菁翠羽丛。压黄千叶韭，竞秀一畦葱。 渰渰金茎露，翻翻玉宇风。 不忘藏聚力，醯酱有无同。 诗词问答问：治园二首的作者是谁？答：胡寅 参考注释莱菔即萝卜。 宋 方岳 《春盘》诗：“莱菔根鬆缕氷玉，蔞蒿苗肥点寒緑。” 明 李时珍 《本草纲目·菜一·莱菔》：“莱菔乃根名，上古谓之芦萉，中古转为莱菔，后世讹为萝葡。” 清 方文 《中秋日张东图见枉小饮有作》诗：“相将延颈蟾蜍魄，何以充庖莱菔根。” 瑶英亦作“瑶瑛”。1.玉的精华。 晋 张协 《七命》：“错以瑶英，鏤以金华。” 元 吴全节 《获玉印》诗：“瑶瑛篆刻镇 华阳 ，犹带 宣和 雨露香。” (2).喻雪花或冰花。 宋 蔡伸 《喜迁莺》词：“翦水飞花，渐渐瑶英，密洒翠筠声细。” 金 马钰 《满庭芳·冰雪亭题晏子礼》词：“瑶瑛结，连城寳气，璀璨射珪璋。” 芜菁二年生草本植物,块根肉质,扁球形或长形,可食 翠羽(1).翠鸟的羽毛。古代多用作饰物。《逸周书·王会》：“正南： 甌邓 、 桂国 、 损子 、 产里 、 百濮 、 九菌 ，请令以珠璣、瑇瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、 * 为献。”《文选·曹植＜七启＞》：“戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘。” 刘良 注：“金摇，釵也；熠烁，光色也；又饰以翡翠之羽於上也。” 唐 卢照邻 《刘生》诗：“翠羽装剑鞘，黄金鏤马缨。” (2).翠鸟。 唐 顾况 《芙蓉榭》诗：“文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。” 宋 杨万里 《憩怀古堂》诗：“便有白鸥下，惊起翠羽飞。” 清 曹寅 《二十八日偕朴仙看梅清凉山》诗：“飞来翠羽正啁啾，冉冉斜阳坐衰草。” (3).绿色的羽毛。 唐 罗隐 《鹦鹉》诗：“莫恨雕笼翠羽残， 江 南地暖 陇 西寒。” (4).指鸟翼。 前蜀 韦庄 《归国谣》词：“早晚得同归去，恨无双翠羽。” (5).比喻青葱的树叶。 唐 杨炯 《折杨柳》诗：“秋容凋翠羽，别泪损红颜。” 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗：“芊芊烱翠羽，剡剡生银汉。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。” (6).借指珍宝。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。” 李周翰 注：“将其意，谓以寳币申厚意也。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“翠羽干平法，黄金挠直绳。” 黄千叶指腊梅花。 宋 苏轼 《用前韵作雪诗留景文》：“ 万松岭 上黄千叶，载酒年年踏松雪。” 王十朋 集注：“此应言蜡梅也，先生后有《蜡梅》诗：‘君不见 万松岭 上黄千叶，玉蘂檀心两奇絶’，是已。” 竞秀互相比美 百花竞秀 渰渰(1).云起貌。 宋 王令 《渰渰》诗：“渰渰轻云弄落暉，坏檐巢满燕未归。” (2).水波盈盈貌。 宋 曾巩 《上巳日瑞圣园锡燕呈诸同舍》诗：“方塘渰渰春先渌，密竹娟娟午更寒。” 金茎露承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》：“ 建章宫 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人处。上有 承露臺 ，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。” 翻翻(1).翻飞；飞翔貌。《楚辞·九章·悲回风》：“漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。”《文选·刘桢＜赠徐干诗＞》：“轻叶随风转，飞鸟何翻翻。” 张铣 注：“翻翻，孤飞皃。” 唐 卢纶 《赋得白鸥歌送李伯康归使》：“积水深源，白鸥翻翻，倒影光素，于潭之间。” (2).飘动貌；翻腾貌。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“经歷名山，芝草翻翻。” 唐 温庭筠 《南湖》诗：“湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·诸客往赴东邻之集》词：“庭叶翻翻秋向晚，凉砧敲月催金剪。” 赵朴初 《雁儿落带过得胜令》曲：“看翻翻巨浪涌红旗，听訇訇众怒吼雄狮。” (3).形容马疾驰。 唐 韩愈 《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗：“翻翻走驛马，春尽是归期。” 宋 苏轼 《和王苏州侍太夫人观灯》之二：“翻翻緹骑走香尘，激激飞涛射火轮。” 玉宇(1) 传说中神仙住的仙宫 (2) 华丽的宫殿 (3) 指天空,也借指宇宙 醯酱醋和酱。亦指酱醋拌和的调料。《仪礼·士昏礼》：“设洗于阼阶东南，饌于房中，醯酱二豆，菹醢四豆，兼巾之黍稷四敦皆尽。” 郑玄 注：“醯酱者，以醯和酱。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“凡醯酱、果实、米、油、酒、烛之件，一一储蓄。” 有无亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。” (2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。” (3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。” (4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。” (5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。” |
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