| 古诗 | 比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郑清之 |
| 释义 | 原文展也虞朝遮绩熙，合修厥贡暨熊貍。兕容于野虽非地，豹泽其文似识时。 毛革正须供有用，血牙安事杀为嬉。 国侨惠政人谁犯，虎听多应谢子皮。 诗词问答问：《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和》的作者是谁？答：郑清之 参考注释非地(1).犹言是非之地。 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“噫！一蹈非地，旋踵逮殃，玉石俱烂，可不痛哉！” (2).不适宜去的地方。 明 陶宗仪 《辍耕录·文章政事》：“男女无父母之命，私有所从，王法不许；父母违男女之愿，置之非地，公论岂容？” 识时见“ 识时务 ”。 革正(1).革除；纠正。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“ 汉文 虽身衣弋綈，而不革 * 度。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“今圣道大明，儒风復振，恐须革正，以赞鸿猷。”《宋史·高宗纪八》：“八月戊寅……革正前举登第 秦塤 曹冠 等九人出身。” (2).谓改革政令。正，通“ 政 ”。 汉 蔡邕 《胡公碑》：“ 延和 末年，圣主革正，幸臣诛薨，引公为尚书令。” 有用可以利用、有价值、耐用 食物对动物有用,湿润对植物有用 国侨即 春秋 郑 大夫 公孙侨 。 侨 字 子产 ， 穆公 之孙。父 公子发 ，字 子国 ，以父字为氏，故又称 国侨 。 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“ 国侨 殞 郑 ，邦无竽笙。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 赵衰 以文胜从饗， 国侨 以修辞扞 郑 。” 范文澜 注：“ 子产 修辞扞 郑 。” 明 唐顺之 《建陈渡石桥记》：“夫桥梁，王政之所有事也。徒杠缺而 国侨 致讥，川梁隳而 单公 以剌，然特语夫长民者耳。”参见“ 子产 ”。 政人执政的人。《书·康诰》：“惟弔兹，不于我政人得罪。” 孔 传：“惟人至此，不孝不慈，弗友不恭，不於我执政之人得罪乎？” 多应大概，多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》：“人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九：“定知我死在汝后，多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲：“説甚么芳卿性纯，秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫，潜下仙阶，謫降凡尘。”《水浒传》第四二回：“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》：“探侦人已归，探侦人已归。看他两颊笑容堆，多应有机会。” 子皮鸱夷子皮 的省称。 范蠡 之号。 春秋 时 楚 人，曾为 越 大夫，助 越 灭 吴 。后至 陶 经商致富，又称 陶朱公 。《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡 浮海出 齐 ，变姓名，自谓 鴟夷子皮 。” 金 李纯甫 《画兔》诗：“ 子皮 今尚在，遗像岂 陶朱 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·泛湖》：“从今号 子皮 ，今来古往不许外人知。” 诗文赏析【原题】： 比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和两韵 |
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