古诗 | 梅花百咏·其九·虚心 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李江 |
释义 | 梅花百咏·其九·虚心原文虚心原不费精神,玩味无穷万境新。 纸帐风轻临浅水,雪窗月小不纤尘。 灵襟动达春如海,紫府玲珑梦亦真。 闲往闲来多岁月,形骸还假弄丸人。 诗词问答问:梅花百咏·其九·虚心的作者是谁?答:李江 注释1. 七言律诗 押真韵 参考注释虚心(1) 谦虚;不自满、不自大 虚心使人进步,骄傲使人落后 虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 (2) 心虚,心有所愧而胆怯 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 玩味细心体会其中意味 他的话值得玩味 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 纸帐以藤皮茧纸缝制的帐子。据 明 高濂 《遵生八笺》卷八记载,其制法为:“用藤皮茧纸缠於木上,以索缠紧,勒作皱纹,不用糊,以线折缝缝之。顶不用纸,以稀布为顶,取其透气。” 宋 苏轼 《自金山放船至焦山》诗:“困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“倦来眠纸帐,閒暇理丝桐,好不安閒自在。” 清 黄景仁 《二十夜》诗:“破窗蕉雨夜还惊,纸帐风来自作声。” 浅水(1) 水深小到河底地形能影响表面波的水体 (2) 深度较小的水或浅滩上的水 雪窗映雪的窗户,寒窗。 唐 郑谷 《送太学颜明经及第东归》诗:“閒来思学馆,犹梦雪窗明。” 唐 黄滔 《题友人山斋》诗:“句成苔石茗,吟弄雪窗棋。” 宋 晏几道 《玉楼春》词:“雪窗休记夜来寒,桂酒已消人去恨。”参见“ 雪窗萤几 ”。 月小(1).指旧历只有二十九天的月份。《竹书纪年》卷上:“﹝ 尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰蓂荚,一曰历荚。” (2).指公历只有三十天的月份。公历每年四、六、九、十一这四个月为小月,均三十天;二月平年二十八天,闰年二十九天。参见“ 月大 ”。 纤尘微尘,细尘 纤尘不染(一点灰尘也沾不上) 灵襟(1).胸怀。 唐太宗 《初春登楼即目观作述怀》诗:“凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟。” 宋 朱熹 《闻善决江河》诗:“ 大舜 深山日,灵襟保太和。” (2).心智。 严复 《原强》:“且也六七龄童子入学,脑气未坚,即教以穷玄极眇之文字,事资强记,何裨灵襟!” (3).书信用语。对受信者的颜容的敬称。《旧唐书·李密传》:“脱知动静,数迟貽报,未面灵襟,用增劳軫。” 紫府道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。” 玲珑(1) 精巧细微 小巧玲珑 (2) 灵活敏捷 娇小玲珑 (3) 形容玉相撞击的声音 闲往指非大朝时的谒见。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 孝惠帝 为东朝 长乐宫 ,及閒往,数蹕烦人,迺作复道,方筑武库南。” 司马贞 索隐:“閒往谓非时也。中閒往来,清道烦人也。”《汉书·叔孙通传》作“间往”。 颜师古 注:“非大朝时,中间小謁见。” 闲来亦作“闲来”。平时。 多岁丰年。《商君书·垦令》:“商不得糴,则多岁不加乐。多岁不加乐,则饥岁无裕利。” 朱师辙 解诂:“多岁,丰年也。” 形骸形体(多指人的) 还假犹销假。 唐 白居易 《移家入新宅》诗:“疾平未还假,官閒得分司。” 弄丸(1).古代的一种技艺,两手上下抛接好多个弹丸,不使落地。《庄子·徐无鬼》:“昔市南 宜僚 弄丸,而两家之难解。” 清 龚自珍 《明良论四》:“ 庖丁 之解牛, 伯牙 之操琴, 羿 之发羽, 僚 之弄丸,古之所谓神技也。”因用以喻娴熟巧妙,轻松不费气力。 唐 刘知几 《史通·言语》:“ 战国 虎争,驰説云涌,人持弄丸之辩,家挟飞钳之术。”《水浒传》第二八回:“掀天揭地英雄手,拔石应宜似弄丸。” (2).蜣螂的异名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“蜣蜋能以土苞粪,推转成丸,圆正无斜角……一曰转丸,一曰弄丸。” |
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