| 古诗 | 听鹊寄家人 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾巩 |
| 释义 | 听鹊寄家人原文鹊声花喳喳宁有知，家人听鹊占归期。物情固不等人事，尔意自惊思别离。 秋花粲粲正可爱，花芙蓉开满枝。 春枫千树变颜色，远水静照红霞衣。 梧桐杨柳岂知数，沙步露冷银花欹。 新黄暗绿各自媚，烂漫未减春风时。 谁言秋物不可赏，人意自移随盛衰。 山田正冷花味美，禾黍半收鸡雁肥。 霜梨野栗处处有，雪蜜荐口清香随。 乡园物物可想见，我意只随魂梦飞。 家人未用占鹊语，应到归时春亦归。 诗词问答问：听鹊寄家人的作者是谁？答：曾巩 参考注释鹊声鹊的鸣叫声。俗谓吉兆。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·灵鹊报喜》：“时人之家，闻鹊声，以为喜兆，故谓灵鹊报喜。” 元 刘因 《山家》诗：“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。” 喳喳低语 你们别喳喳了 有知有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。” 家人(1) 家庭成员 家人团聚 (2) 旧称仆人 (3) 指平民 听鹊谓听喜鹊的叫声以为吉兆。 前蜀 李珣 《定风波》词：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两相违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。” 归期返归的日期 归期未定 物情(1) 情理 物情世态 (2) 人情 (3) 人心 事多放滥,物情生怨 等人合格的应募人员。《三国志·魏志·典韦传》：“贼弓弩乱发，矢至如雨， 韦 不视，谓等人曰：‘虏来十步，乃白之。’”《资治通鉴·汉献帝兴平元年》此引文， 胡三省 注曰：“等人者，立等以募人，及等者，谓之等人。” 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 粲粲(1).鲜明貌。《诗·小雅·大东》：“西人之子，粲粲衣服。” 朱熹 集传：“粲粲，鲜盛貌。” 晋 陆机 《日出东南隅行》：“暮春春服成，粲粲綺与紈。” 宋 贺铸 《踏莎行》词：“黄帘絳幕掩香风，当筵粲粲人如玉。” (2).广阔貌。 清 龚自珍 《拟进上蒙古图志表文》：“粲粲中原，有削有吞，浩彼诸藩，岂无革沿？” (3).笑貌。 宋 梅尧臣 《谢师厚归南阳·效阮步兵》诗：“解剑登北堂，幼妇笑粲粲。” 锺延豪 《华西街上》四：“ 阿牛 嘿的一声粲粲的仰头大笑。” 可爱(1) 令人敬爱的 可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》 (2) 令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的 可爱的孩子 芙蓉(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色 (2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木 变颜犹翻脸。《封神演义》第 * 回：“ 殷郊 用戟架住：‘老师，没来由你为 姜尚 与弟子变颜，实係偏心。’” 霞衣(1).以云霞为衣。 南朝 梁 沉约 《和刘中书仙诗》之二：“殊庭不可及，风熛多异色；霞衣不待缝，云锦不须织。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“霞衣已具带，仙冠不持簪。”后用以指仙道所穿的衣服。 唐 张籍 《送宫人入道》诗：“名初出宫籍，身未称霞衣。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“念卑人已服霞衣，我荆妻亦顶星冠。” 清 叶申芗 《本事词》：“门启，有人引入堂宇，见二仙子，璚冠霞衣。” (2).喻轻柔艳丽的衣服。 唐 李峤 《舞》诗：“霞衣席上转，花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》词：“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”《诗刊》1977年第10期：“你是 北京 飞来的孔雀，开屏起舞在欢腾的草原。绿色的风，拂你霞衣，吉祥的云为你撑伞。” (3).指云雾、烟霞。云能遮，雾能障，故称。 唐中宗 《石淙》诗：“霞衣霞锦千般状，云峯云岫百重生。” 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》诗：“晓渡明镜中，霞衣相飘颻。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二：“石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。” (4).指轻柔美丽的外表。 南唐 陈陶 《竹》诗之五：“迸玉閒抽上钓磯，翠苗番次脱霞衣。”此指笋箨。 金 元好问 《梨花海棠》诗之二：“窈窕春风前，霞衣欲轻举。”此指花瓣。 梧桐一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油 左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 杨柳(1) 杨树和柳树的合称 (2) 专指柳树 杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 (3) 古曲名,即“折杨柳” 羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》 沙步沙滩边船舶停靠处或渡口。 宋 陈师道 《九日寄秦觏》诗：“疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。” 宋 杨万里 《晨炊泊杨村》诗：“沙步未多远，里名还共原。” 银花(1).白色的忍冬花，供药用。《新唐书·地理志五》：“ 睦州 新定郡 土贡：文綾、簟、白石英、银花、细茶。”《人民日报》1973.2.6：“这一年，共用工二百二十八个，采回虫草、川贝、木通、银花……等中草药一百六十多种。” (2).镂银作的花。 唐 白居易 《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“锦额帘高卷，银花盏慢巡。”《旧唐书·东夷传·倭国》：“﹝妇人﹞束髮於后，佩银花，长八寸，左右各数枝，以明贵贱等级。”《 * 词话》第一回：“头戴着一顶万字头巾，上簪两朵银花。” 自媚(1).自动去谄媚、巴结他人。《史记·淮阴侯列传》：“ 汉 所以不击取 楚 ，以眛在公所。若欲捕我以自媚於 汉 ，吾今日死，公亦随手亡矣。”《后汉书·陈忠传》：“长吏惶怖谴责，或邪諂自媚。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。” (2).犹自娱。自寻乐趣。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞻波国》：“后有天女，降迹人中，游 殑伽河 ，濯流自媚，感灵有娠，生四子焉。” 烂漫(1) 色彩鲜丽 山花烂漫 (2) 坦荡,无做作 天真烂漫 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 秋物(1).秋季的农作物。《诗·大雅·生民》“载谋载惟” 唐 孔颖达 疏：“秋物之成，赖郊祀之福。” (2).秋季的景物。 唐 白居易 《内乡村路作》诗：“ 渭 村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“俯视重峯复岭，秋物烂斑。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 人意人的意愿、情绪 不满人意 盛衰兴胜和衰败 田正古代田官之长。《左传·昭公二十九年》：“稷，田正也。” 杜预 注：“掌播殖也。” 孔颖达 疏：“正，长也。稷是田官之长。” 清 陈鳣 《对策》卷六：“ 汉 有宜禾都尉、稻田使者……而诸州皆有田正，其制若何？” 禾黍(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。” (2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。” 霜梨即梨。梨在霜后收取，故称。 唐 李颀 《晚归东园》诗：“回云覆阴谷，返景照霜梨。” 唐 李白 《寻鲁城北范居士作》诗：“酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。” 王琦 注：“《齐民要术》：藏梨法，初霜后即收。” 唐 陆龟蒙 《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“堪居 汉 苑霜梨上，合在仙家火枣前。” 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 荐口推荐赞美之辞。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。” 宋 王安石 《杨子》诗之一：“当时荐口终虚语，赋拟 相如 却未工。” 宋 张孝祥 《西江月·张钦夫寿》词：“诸老何烦荐口，先生自简渊衷。” 清香清淡的香味 则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 乡园家乡,家园 乡园多故。——明· 宗臣《报刘一丈书》 物物各种东西,各种事物 物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 魂梦梦；梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“ 嵩 南春徧伤魂梦， 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 于大郊 魂梦里也道：‘此时死尸，不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗：“千里家山魂梦远，三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾已嘬之，饮之，葄之，枕之，魂梦通之。” 鹊语鹊噪，俗谓喜兆。 唐 窦巩 《早春松江野望》诗：“耕地人来早，营巢鹊语频。” 金 元好问 《得纬文兄书》诗：“鹊语喜復喜，山城谁与娱。” 清 李慈铭 《苏幕遮·题家书后》词：“卜金钱，裁尺素，鹊语灯花，总是无凭据。” |
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