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古诗 初秋留别越中幕客
朝代 唐代
作者 殷文圭
释义

初秋留别越中幕客原文

魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。
月中青桂渐看老,星畔白榆还报秋。
鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。

诗词问答

问:初秋留别越中幕客的作者是谁?答:殷文圭
问:初秋留别越中幕客写于哪个朝代?答:唐代
问:初秋留别越中幕客是什么体裁?答:七律
问:殷文圭的名句有哪些?答:殷文圭名句大全

全唐诗:卷707-17

参考注释

魂梦

梦;梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗:“ 嵩 南春徧伤魂梦, 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 于大郊 魂梦里也道:‘此时死尸,不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗:“千里家山魂梦远,三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“吾已嘬之,饮之,葄之,枕之,魂梦通之。”

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

落叶

落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶

北辕

(1).车向北驶;北行。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“北辕就 涇 渭 , 官渡 又改辙。” 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之二四:“且闻有北辕之耗,尤副卑望。” 明 李贽 《读史·宋统似晋》:“ 徽 钦 虽北辕,与 怀 愍 青衣行酒,跣足执盖,实大逕庭。”

(2).北去的车驾。 宋 岳飞 《题骤马岗》诗:“南服只今歼小丑,北辕何日返神州。”按,此借指 北宋 徽 钦 二帝。

几时

什么时候,哪一天

你几时来

月中

每月的中间几天

青桂

(1).桂树。桂树常绿,故称。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一:“ 元光 中,帝起 寿灵坛 ……四面列种软枣,条如青桂,风至自拂堦上游尘。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“青桂羞烈,沉水惭馨。” 五代 王定保 《唐摭言·误掇恶名》:“ 裴筠 婚 萧楚公 女,言定未几,便擢进士。 罗隐 以一絶刺之,略曰:‘细看月轮还有意,信知青桂近 嫦娥 。’”

(2).香料名。即青桂香。 明 李时珍 《本草纲目·木一·沉香》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“沉香、青桂、鷄骨、马蹄、煎香,同是一树,出 天竺 诸国。”参见“ 青桂香 ”。

白榆

(1).白皮的榆树。《诗·陈风·东门之枌》:“东门之枌,宛丘之栩。” 毛 传:“枌,白榆也。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·榆》:“ 邢昺 《尔雅疏》云:‘榆有数十种,今人不能尽别,惟知荚榆、白榆、刺榆、榔榆数者而已。’”

(2).指白榆树的皮。 唐 岑参 《轮台即事》诗:“三月无青草,千家尽白榆。”

(3).指星。《古乐府·陇西行》:“天上何所有,歷歷种白榆。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗:“ 香炉 峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。” 唐 薛逢 《天上种白榆赋》:“象帝之先,种白榆於自然,布歷歷之真质,遍高尚之远天。”

还报

(1).返回报告。《庄子·渔父》:“ 子贡 还报 孔子 , 孔子 推琴而起曰:‘其圣人与!’乃下求之。”《史记·高祖本纪》:“ 高祖 被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’”《隋书·麦铁杖传》:“遇 江 东反, 杨素 遣 铁杖 头戴草束,夜浮渡 江 ,覘贼中消息,具知还报。”《三国演义》第四回:“﹝ 李儒 ﹞以鴆酒灌杀 少帝 ,还报 董卓 。”

(2).答复。《三国志·蜀志·许靖传》“文多故不载” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“详思愚言,速示还报也。”

(3).报应。 元 武汉臣 《生金阁》第四折:“略使些小见识,智赚出 * 贼,这场事天教还报你。”《檮杌闲评》第四九回:“这也説不得了,当初勘问 杨 左 诸人时,哪个容他分辨的,这也就是个还报了。”

(4).报复。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“盖其在生,出令北人殴打南人,不许还报。”《 * 词话》第九九回:“寃仇还报当如此,机会遭逢莫远图。”

鹤禁

太子所居之处。 唐 王勃 《九成宫颂》序:“凤闈宵静,阴灵宣玉閫之华;鹤禁朝趋,离象峻铜楼之景。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗:“端本有书遗鹤禁,宣文无客进龙韜。” 清 厉荃 《事物异名录·宫室·鹤禁》:“《汉宫闕疏》:‘鹤宫,太子所居,凡人不得出入,故曰鹤禁。’”

有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》:“天子无事,与诸侯相见,曰朝。” 郑玄 注:“事谓征伐。”《史记·平準书》:“ 汉 兴七十餘年之间,国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》:“自此边境去矢石之忧,天下无事,百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》:“若云多事,则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。《老子》:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”《史记·苏秦列传》:“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗:“道人本无事,何苦尘中为?”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》:“士无事而食,不可也。”《史记·张仪列传》:“ 陈軫 曰:‘公何好饮?’ 犀首 曰:‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词:“只消山水光中,无事过这一夏。”

(4).无须;没有必要。《后汉书·臧洪传》:“ 洪 於大义,不得不死;念诸君无事空与此祸,可先城未破,将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗:“白髮死枕席,无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词:“ 江 南好,何处异京华?香散翠帘多在水,緑残红叶胜於花,无事避风沙。”

(5).无端;没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》:“今若无事背王,规相攻讨,则使身及子孙,还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》:“定是 怀王 作计悮,无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗:“威名功业吾何有?无事飘飘犯百蛮。”

相留

挽留。《二刻拍案惊奇》卷十九:“两人见是真仙来度他,不好相留。”《红楼梦》第九一回:“吓的 寳玉 站起身来,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。”

直待

一直等到;直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七:“直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“僧 可遵 者,诗本凡恶,偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“直待我挂着拐帮閒钻懒,缝合脣送暖偷寒。”

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更新时间:2024/7/21 10:40:29