古诗 | 题泉州张许祠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释圆悟 |
释义 | 题泉州张许祠原文尔与瞧阳隔,事闻犹涕零。人虽死忠义,祠自活英灵。 坏砌寒云聚,空庭古柏青。 功名见信史,何必更碑铭。 诗词问答问:题泉州张许祠的作者是谁?答:释圆悟 释圆悟题泉州张许祠书法欣赏
参考注释涕零哭泣流泪 涕泣沾襟 忠义(1) 忠心和义气 忠义之士 (2) 指有忠心和义气的人 表彰忠义 自活自求生存。《淮南子·道应训》:“为人君而欲杀其民以自活也,其谁以我为君者乎?”《三国志·魏志·倭传》:“有千餘户,无良田,食海物自活,乘船南北市糴。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二:“﹝ 晏 ﹞访二人,皆死矣,妻子方贫,不能自活。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“外人疑妇何以自活,然无迹可见,姑以为尚有蓄积而已。” 英灵烈士的灵魂;受崇敬的人去世后的灵魂。也说“英魂” 云聚犹云集。 南朝 齐高帝 《塞客吟》:“胡埃兮云聚, 楚 旆兮星悬。” 南朝 陈 徐陵 《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“ 郢中 上客,云聚 魏 都, 鄴下 名卿,风驰 江 浦。” 唐 李峤 《宣州大云寺碑》:“协气烟曼,休徵云聚。” 空庭幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“虚馆絶諍讼,空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二:“荒径驰野鼠,空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗:“穷巷无人鸟雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“良夜迢迢甚伴?对空庭寂寞,花光清絶。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 信史纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传·昭公十二年》:“《春秋》之信史也,其序则 齐桓 、 晋文 ;其会,则主会者为之也。” 宋 陆游 《史院书事》诗:“信史新修稿满牀,牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》:“壬戌,诫修《明史》史臣覈公论,明是非,以成信史。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 碑铭碑文和铭文。有韵的碑文,叫铭 |
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