| 古诗 | 六言诗十首 其七 |
| 朝代 | 两汉 |
| 作者 | 嵇康 |
| 释义 | 六言诗十首 其七原文东方朔至清。外似贪污内贞。 秽身滑稽隐名。 不为世累所撄。 所欲不足无营。 诗词问答问：六言诗十首 其七的作者是谁？答：嵇康 参考注释东方朔(前154-前93)西汉文学家。字曼倩，平原厌次(今山东惠民)人。武帝时为太中大夫。性格诙谐滑稽。善辞赋，名篇有《答客难》。 至清(1).过于清澈；极其清澈。 汉 东方朔 《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“俗变人难理，江传水至清。” (2).谓上升到天庭。清，太清，指天庭。《楚辞·远游》：“超无为以至清兮，与泰初而为邻。” 王逸 注：“登天庭也。”一说，至清，谓“俟时之清”。见 清 王夫之 《楚辞通释》卷五。 (3).极其清虚的境界。即天庭。《淮南子·精神训》：“契大浑之朴，而立至清之中。” 贪污利用职权非法取得钱财 秽身佛教语。称凡夫之肉身。《观经玄义分》：“捨此秽身，速证彼法性之常乐。” 滑稽(1) 形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑 丑角的表演非常滑稽 (2) 流行于上海、杭州、苏州等地的一种曲艺,与相声相近,生动有趣 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” 世累世俗的牵累。 三国 魏 嵇康 《六言·东方朔至清》诗：“不为世累所攖，所欲不足无营。” 宋 陆游 《夜坐园中至夜分》诗：“渐近秋清知病减，尽捐世累觉心平。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 无营无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二：“堂堂处子，无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》：“盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“乍可无营坐晦迹，不説有学行求知。四时活计看壚鏊，八节欢情对酒卮。” |
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