古诗 | 谩成·其一 |
朝代 | 元代 |
作者 | 吴当 |
释义 | 谩成·其一原文豫章城里听秋风,却向匡庐去住冬。 白发数行非俗骨,青山千仞有云松。 诗词问答问:谩成·其一的作者是谁?答:吴当 注释1. 七言绝句 押冬韵 参考注释豫章古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树 楩楠豫章。——《墨子·公输》 城里城市建成区内 秋风秋天的风 匡庐指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此,故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ,东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之际,隐遯潜居其下,受道於仙人而共岭,时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》:“ 匡庐 奇秀,甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗:“欲向 匡庐 卧白云, 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“ 匡庐 峨眉 ,山也,则曰纪游,采硫访碑,务也,则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》:“ 匡庐 胜境都争识,流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗:“峡口花飞欲尽春,天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》:“此心似磐石,去住终难移。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 俗骨(1).尘世中人的资质或禀赋。 唐 段成式 《酉阳杂俎·支诺皋中》:“ 讽 尝言於道者,吁曰:‘君固俗骨,遇此不能羽化,命也。’” 宋 苏轼 《辨道歌》:“肠中澄结无餘柤,俗骨变换颜如葩。” 清 黄景仁 《洞庭行赠别王大归包山》:“吾儕俗骨不能到,但看长风巨浪心忡忡。” (2).借指尘世中人。 宋 梅尧臣 《桃花源》诗:“俗骨思归一相送,慎勿与世言云霞。” (3).庸俗的气质。 胡怀琛 《题蒋万里振素庵诗稿后》诗:“可怜无俗骨,宜汝作寒儒。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 千仞形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。” 云松(1).高大的松树。 南朝 宋 江智渊 《宣贵妃挽歌》:“云松方靄露,风草已声原。” 唐 韦应物 《因省风俗与从侄成绪游山水》诗:“阴壑云松埋,阳崖烟花媚。” 元 吴澄 《立春日寓北方赋雪诗》:“风竹婆娑银凤舞,云松偃蹇玉龙寒。” (2).白云和松树。古时多为隐居者视作伴侣。 唐 陈子昂 《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》:“尊师有弟子十人,并仙阶之秀。然鸞姿凤骨,眇爱云松者,惟 潁川 韩法昭 、 河内 司马子微 。” 宋 张辑 《临江仙·望庐山》词:“何须魂梦觅 瀛洲 。云松终可卜,我与 謫仙 儔。” 明 宋濂 《赠刘俊民先辈》诗:“寸禄焉能就,即将巢云松。” |
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