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古诗 过石磨岭,岭皆创为田,直至其顶
朝代 宋代
作者 杨万里
释义

原文

翠带千鐶束翠峦,青梯万级搭青天。
长淮见说田生棘,此地都将岭作田。

诗词问答

问:《过石磨岭,岭皆创为田,直至其顶》的作者是谁?答:杨万里
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

参考注释

青梯

指长有庄稼的梯田。 宋 杨万里 《过石磨岭皆创为田直至其顶》诗:“翠带千鐶束翠峦,有梯万级搭青天。”

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

长淮

指 淮河 。 唐 王维 《送方城韦明府》诗:“高鸟长 淮 水,平芜故 郢 城。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“长 淮 望断,关塞莽然平。” 清 顾炎武 《送归高士之淮上》诗:“送君孤棹上长 淮 ,千里谈经意不乖。”

见说

(1).告知,说明。 晋 张华 《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”

(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“见説 蚕丛 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言 苏州 所遇,果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”

田生

佛教语。众生。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·梁释慧影造像跋》:“此象背文云:‘ 梁 中大同 元年太岁丙寅十一月五日,比丘释 慧影 奉为亡父亡母并及七世久远出家师僧并及自身,广及六道田生一切眷属,咸同斯福。’……田者众也。”

此地

这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”

都将

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》:“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使,诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》:“ 璘 ( 马璘 )内忌 晟 威略,归之朝,为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》:“初, 庄宗 召见,试弓马,用为衙内马军指挥使,从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

作田

种地。《周礼·地官·稻人》:“稻人,掌稼下地。以瀦畜水,以防止水,以沟荡水……以涉扬其芟,作田。”《梁书·张缵传》:“ 益阳县 人作田二顷,皆异亩同颖。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·雷》:“ 郑州 百姓 王干 有胆勇,夏中作田,忽暴雨雷。” 周立波 《山乡巨变》上一:“有一年,我到 华容 去作田,收了一个饱世界。”

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更新时间:2024/7/20 10:45:47