古诗 | 同彦范谒仲巽饮之甚乐仲巽且有北归之期情见 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郑獬 |
释义 | 原文明珠堆满赤金盘,未买花前笑倚栏。特地寻春难约伴,等閒携酒却成欢。 人生试把从头算,世事何烦著眼看。 莫怪夜深犹换烛,它时相望在长安。 诗词问答问:《同彦范谒仲巽饮之甚乐仲巽且有北归之期情见》的作者是谁?答:郑獬 参考注释明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 赤金纯正的金 倚栏亦作“ 倚阑 ”。凭靠在栏干上。 唐 赵嘏 《宿灵岩寺》诗:“倚栏香径晚,移石 太湖 秋。” 宋 周邦彦 《一落索》词:“欲知日日倚栏愁,但问取、亭前柳。” 清 安夏 《杂兴》诗:“有竹深藏屋,无花强倚阑。” 特地特意;特为 他昨晚特地来看你,你不在家 寻春游赏春景。 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭》诗:“寻春游上路,追宴入山家。” 宋 惠洪 《意行入古寺》诗:“清明雨过快晴天,古寺寻春亦偶然。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》:“下官就是 越国 上大夫 范蠡 ,寻春到此。” 清 徐元正 《广陵怀古》诗:“寻春易过佳风月,送老难忘好墓田。” 成欢(1).犹尽欢。 唐 白居易 《琵琶行》:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。” (2).谓男女欢会。 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 从头(1) 从开始 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 (2) 重新 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 何烦何须,何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》:“《金刚经》云:‘敷座而坐。’或非妇人,何烦夫坐然后儿坐也?” 眼看(1) 马上,在很短的时间之内 暴风雨眼看就要来了 (2) 听凭(不如意的事情发生或发展) 哪能眼看着他走邪道不管呢 夜深犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。” 它时犹他日;将来。 宋 欧阳修 《试笔·学书作故事》:“学书勿浪书,事有可记者,它时便为故事。” 相望互相对望 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 诗文赏析【原题】: 同彦范谒仲巽饮之甚乐仲巽且有北归之期情见卒章辄用写呈 |
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